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沪教版六年级《登幽州台歌》学案

[移动版] 追风789

沪教版六年级《登(deng)幽(you)州台歌》学案

诗歌知识:

我国现存最早的诗歌是原(yuan)始猎歌《弹(dan)歌》:断竹(zhu),续(xu)竹(zhu),弹(dan)丸(wan),逐(zhu)宍。

我(wo)国第一首长篇(pian)政治抒情诗(shi),是屈原(yuan)的《离骚》。

《诗经》是我国第一部诗歌总集(ji)(ji)。《楚辞(ci)》是我国第一部浪漫主义诗歌总集(ji)(ji)。

我(wo)国有据可考的第一(yi)位诗(shi)(shi)(shi)人、第一(yi)位女诗(shi)(shi)(shi)人,是《诗(shi)(shi)(shi)经·载驰》的作者穆(mu)夫人。

战国末期(qi)的屈(qu)原(yuan)是(shi)我国第(di)一个真(zhen)正意义(yi)的作家,也是(shi)我国第(di)一个伟大的爱国诗(shi)人。

先秦诗歌创作,产生了中国古代现实主义和浪漫主义的两大高峰《诗经》和《楚辞》。盛唐的李白与杜甫的(de)诗歌,分别是中国古代诗坛浪漫(man)主义(yi)和现实主义(yi)的(de)最高峰。

陈子昂,唐(tang)代古(gu)文运动(dong)的先驱者,初唐(tang)著名(ming)诗人,对唐(tang)诗的发(fa)展有开创(chuang)之功。

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然(ran)而涕下!(chuàng)

“前(qian)不(bu)见古人(ren),后不(bu)见来者(zhe)”,从诗(shi)歌本身看(kan),指诗(shi)人(ren)怀才不(bu)遇(yu)、壮志难酬(chou)的(de)(de)(de)感慨,以及对英明(ming)君王的(de)(de)(de)渴(ke)盼,也表达出(chu)了人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)孤独感。它(ta)传达出(chu)一(yi)种普遍的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)感受。两个“不(bu)见”突(tu)出(chu)了诗(shi)人(ren)的(de)(de)(de)知音难觅、孤寂(ji)无(wu)助、报国无(wu)门的(de)(de)(de)痛苦。这(zhei)两句,写出(chu)时间的(de)(de)(de)久远(yuan),衬托出(chu)人(ren)生(sheng)(sheng)之短促(cu)。

“念(nian)天地(di)之悠悠”,写出空间(jian)之广大,衬托出人生(sheng)之渺(miao)小。面对浩瀚宇宙,个体总是显得那么微不(bu)足(zu)道。尤其是中国古代(dai)读书人,从小胸怀天下,要光宗耀祖(zu),要报效朝(chao)廷,人生(sheng)的(de)使命感(gan)和紧迫感(gan)很强。一(yi)旦遇到挫折,很容易陷入失(shi)落与(yu)悲愤之中,沧桑(sang)感(gan)随之而起。陈子昂的(de)这首诗,正是这种紧迫感(gan)和沧桑(sang)感(gan)的(de)产物(wu)。

最后一句(ju)“独怆然而涕下”,描写诗人(ren)的(de)孤单(dan)寂(ji)寞、悲(bei)哀(ai)苦闷的(de)情绪,表达了诗人(ren)悲(bei)怆的(de)感情。

思维训练:

1.“前不见古(gu)人(ren),后不见来者。”其中(zhong)的“人(ren)”“者”是指什(shen)么人(ren)?

任人唯贤的人。

2.“前不见古人,后不见来者”,抒发了一种怎样的情感?

不被赏识,无人能理(li)解的(de)孤独和悲愤(fen)。

3.这首诗(shi)歌,哪两句(ju)是(shi)直(zhi)抒胸(xiong)臆?

念天(tian)地之悠悠,独怆然(ran)而涕下!

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