五年级下册《桥》教学探导

催(cui)开(kai)学生的(de)心灵(ling)， 让心灵(ling)开(kai)花

编者按：教学进(jin)步(bu)的(de)(de)动力就在于(yu)老(lao)师的(de)(de)探(tan)索，老(lao)师的(de)(de)交流(liu)是(shi)相互(hu)促进(jin)的(de)(de)法宝。他(ta)山之石(shi)，可以攻(gong)玉(yu)。

新(xin)课标指出：“培养学生高尚的(de)(de)道德情(qing)操和(he)健康的(de)(de)审(shen)美情(qing)趣，形成(cheng)正(zheng)确的(de)(de)价值(zhi)观和(he)积极的(de)(de)人生态度，是(shi)(shi)语文教(jiao)学的(de)(de)重(zhong)要(yao)内(nei)容。”这(zhei)是(shi)(shi)时代(dai)的(de)(de)呼唤，是(shi)(shi)社(she)会的(de)(de)发展需要(yao)。作为一名语文老师，面对这(zhei)种现状更是(shi)(shi)任重(zhong)而道远。那么我们(men)如何让语文课程丰(feng)富的(de)(de)人文内(nei)涵真正(zheng)走(zou)进学生的(de)(de)心灵呢？

语文(wen)课程人(ren)文(wen)性的(de)(de)(de)渗透不是(shi)简单(dan)的(de)(de)(de)知(zhi)识的(de)(de)(de)传授，也不是(shi)除教(jiao)学内容(rong)之外(wai)的(de)(de)(de)附加(jia)任(ren)务，它是(shi)一种(zhong)感(gan)受，是(shi)一种(zhong)领悟，是(shi)情(qing)感(gan)共鸣的(de)(de)(de)弦乐，是(shi)心(xin)灵(ling)(ling)净化的(de)(de)(de)乐土。要想文(wen)本感(gan)动学生，教(jiao)师必(bi)须先被(bei)文(wen)本感(gan)动。记得赞可夫说过：课本知(zhi)识如果(guo)没有(you)经过教(jiao)师心(xin)灵(ling)(ling)世界的(de)(de)(de)加(jia)温，传授越多，您的(de)(de)(de)学生将(jiang)变得越冷(leng)漠，越无知(zhi)。是(shi)的(de)(de)(de)，教(jiao)师不仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)是(shi)知(zhi)识的(de)(de)(de)传授者，更应该将(jiang)自(zi)己(ji)高(gao)尚的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)，独特的(de)(de)(de)人(ren)生体(ti)(ti)验融进(jin)文(wen)本，努力创设(she)良好的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)教(jiao)育环(huan)境，使这(zhei)一切共同(tong)成为学生解读的(de)(de)(de)资源，这(zhei)样才(cai)能(neng)真正进(jin)入(ru)学生的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)(ling)，使文(wen)本、学生、教(jiao)师三者融为一体(ti)(ti)。所(suo)以，一个能(neng)够释放(fang)自(zi)身情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)教(jiao)师，也必(bi)定能(neng)够引领学生的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)，这(zhei)样的(de)(de)(de)课堂才(cai)最精彩、最丰富、最宜(yi)人(ren)。　

“学生是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。”这是多少年来人们对老师工作的形象比喻。的(de)确(que)，做(zuo)为一(yi)名教师，每一(yi)天都会像(xiang)园丁一(yi)样培养人，塑造人。但做(zuo)为一(yi)名教师，最高的(de)境界是能走(zou)进学生心里，催开(kai)学生的(de)心灵，让心灵开(kai)花。

下面是一个节选，对我很有启发：

今天，听了(le)姚湘滨老师(shi)讲授的(de)《桥(qiao)》一课，，惊喜地(di)发(fa)现，姚老师(shi)凭(ping)着自己扎实(shi)的(de)语(yu)文教学(xue)功底，精湛(zhan)的(de)教学(xue)艺(yi)术，在(zai)瞬(shun)间(jian)走进了(le)学(xue)生的(de)心，让每(mei)一名学(xue)生的(de)心灵开花。

一、让(rang)人性之花在(zai)学生心中开放。

《桥(qiao)》这(zhei)篇(pian)课文，处处充满着(zhe)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)。老汉(han)是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)(dang)(dang)支部书记，又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)父(fu)亲(qin)(qin)。面(mian)对(dui)(dui)滔滔的(de)(de)(de)(de)洪水，人(ren)(ren)(ren)们惊(jing)慌失措，而(er)老汉(han)却稳如一(yi)座(zuo)山(shan)。慌而(er)不(bu)乱的(de)(de)(de)(de)老汉(han)，此时已将生死置之(zhi)度外，因为他(ta)是(shi)(shi)(shi)干部，心中(zhong)(zhong)只有(you)群(qun)众，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)第一(yi)美(mei)(mei)(mei)(mei)。当他(ta)发出(chu)了(le)(le)“是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)(dang)(dang)员的(de)(de)(de)(de)留下(xia)”的(de)(de)(de)(de)时候，他(ta)想到(dao)了(le)(le)他(ta)是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)(dang)(dang)员，党(dang)(dang)(dang)(dang)员就应该吃苦在前(qian)(qian)，享(xiang)乐(le)在后，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)第二美(mei)(mei)(mei)(mei)。当在人(ren)(ren)(ren)群(qun)中(zhong)(zhong)发现自己(ji)的(de)(de)(de)(de)儿子(zi)，一(yi)把(ba)揪住他(ta)，把(ba)生的(de)(de)(de)(de)希望留给(ji)了(le)(le)群(qun)众，把(ba)儿子(zi)留在最后，在这(zhei)一(yi)时刻，老汉(han)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)美(mei)(mei)(mei)(mei)达到(dao)了(le)(le)高(gao)潮，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)第三美(mei)(mei)(mei)(mei)。如何让(rang)(rang)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)美(mei)(mei)(mei)(mei)在学(xue)生心中(zhong)(zhong)扎根、升(sheng)华呢？姚老师没(mei)有(you)一(yi)处空泛地讲(jiang)解，而(er)是(shi)(shi)(shi)精(jing)心设(she)计了(le)(le)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)朗读(du)形式，针对(dui)(dui)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)朗读(du)内容，让(rang)(rang)学(xue)生自读(du)自悟。第一(yi)读(du)，他(ta)让(rang)(rang)学(xue)生有(you)感(gan)情地朗读(du)“他(ta)就像(xiang)(xiang)一(yi)座(zuo)山(shan)”这(zhei)一(yi)处，让(rang)(rang)学(xue)生通(tong)过读(du)，品悟出(chu)这(zhei)座(zuo)山(shan)代指(zhi)老汉(han)。他(ta)平(ping)时在人(ren)(ren)(ren)们心目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)威信像(xiang)(xiang)一(yi)座(zuo)山(shan)，在困难(nan)面(mian)前(qian)(qian)他(ta)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)们的(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)靠(kao)山(shan)！第二读(du)。他(ta)让(rang)(rang)学(xue)生练习朗读(du)：“你还算(suan)是(shi)(shi)(shi)党(dang)(dang)(dang)(dang)员吗？”因为儿子(zi)在老汉(han)心中(zhong)(zhong)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)(shi)(shi)儿子(zi)，他(ta)更是(shi)(shi)(shi)一(yi)名党(dang)(dang)(dang)(dang)员。所以，他(ta)让(rang)(rang)学(xue)生先用党(dang)(dang)(dang)(dang)员的(de)(de)(de)(de)语(yu)气读(du)这(zhei)句话(hua)(hua)，又(you)(you)用父(fu)亲(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)语(yu)气读(du)这(zhei)句话(hua)(hua)。这(zhei)对(dui)(dui)比中(zhong)(zhong)，学(xue)生自然感(gan)悟出(chu)了(le)(le)老汉(han)内心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)矛盾，更懂(dong)得了(le)(le)老汉(han)此时此刻抛弃(qi)了(le)(le)亲(qin)(qin)情，牢(lao)记着(zhe)党(dang)(dang)(dang)(dang)性(xing)(xing)(xing)。第三读(du)，他(ta)设(she)计让(rang)(rang)学(xue)生练读(du)“少(shao)废话(hua)(hua)，快走！”当群(qun)众安全过桥(qiao)，仅(jin)剩下(xia)父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)时候，老汉(han)才想到(dao)自己(ji)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位父(fu)亲(qin)(qin)。

这三(san)处读的(de)设计，可见姚老师煞费苦心。三(san)处内容是(shi)课(ke)文中人(ren)性(xing)之(zhi)(zhi)美(mei)的(de)一次(ci)次(ci)升(sheng)华。学生朗(lang)读中，自(zi)然而(er)然地感悟到了(le)这种充满着(zhe)党(dang)性(xing)与亲(qin)(qin)情的(de)人(ren)性(xing)美(mei)。这种对党(dang)的(de)热爱(ai)，对老汉(han)这位父亲(qin)(qin)的(de)热爱(ai)油然而(er)生。学生心中的(de)人(ren)性(xing)之(zhi)(zhi)花不就自(zi)然开放了(le)吗？

二、让亲情之花开放

文(wen)章是(shi)(shi)(shi)(shi)以老(lao)汉(han)的(de)妻子(zi)来祭奠丈(zhang)(zhang)夫和儿子(zi)中(zhong)结尾。姚老(lao)师对(dui)结尾的(de)处理非(fei)常地巧妙。他让学生(sheng)在(zai)凄婉(wan)的(de)二(er)胡乐曲中(zhong)读结尾。然后(hou)让学生(sheng)思考：老(lao)太(tai)太(tai)心里在(zai)想(xiang)着(zhe)什么？学生(sheng)此时完全进(jin)入到(dao)了(le)文(wen)章中(zhong)去(qu)，能亲自己领悟到(dao)这种人间最(zui)伟(wei)大(da)的(de)亲情(qing)。失(shi)(shi)去(qu)丈(zhang)(zhang)夫和失(shi)(shi)去(qu)儿子(zi)的(de)痛。但学生(sheng)通过对(dui)老(lao)汉(han)的(de)了(le)解，也(ye)知(zhi)道了(le)，老(lao)汉(han)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一个有(you)(you)亲情(qing)的(de)人。但是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)生(sheng)与死的(de)关头，他为(wei)了(le)群(qun)(qun)众，舍弃了(le)亲情(qing)。这样的(de)人，表面看(kan)没有(you)(you)亲情(qing)，其(qi)实，是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)有(you)(you)情(qing)的(de)人，他视群(qun)(qun)众在(zai)亲人，这种亲情(qing)才是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)伟(wei)大(da)的(de)，最(zui)高尚的(de)。

三、让师生(sheng)间的感情之花开放

我们平(ping)时常常课堂中(zhong)的(de)(de)师生(sheng)关系(xi)。都知(zhi)道(dao)最完美的(de)(de)师生(sheng)关系(xi)是(shi)民主、平(ping)等、和(he)谐、开放的(de)(de)。姚老(lao)(lao)师在这(zhei)节(jie)课上，把这(zhei)种(zhong)师生(sheng)关系(xi)完全体(ti)现了(le)出来。他(ta)没(mei)有一处高屋建瓴地讲授(shou)，而是(shi)创(chuang)设了(le)大水(shui)到(dao)来时的(de)(de)一种(zhong)特定情境(jing)。让学(xue)生(sheng)亲自感(gan)受这(zhei)种(zhong)情境(jing)中(zhong)人们的(de)(de)表(biao)现，感(gan)悟(wu)到(dao)老(lao)(lao)汉出现对人们逃生(sheng)中(zhong)所起的(de)(de)作用，感(gan)悟(wu)到(dao)老(lao)(lao)汉在危(wei)关头(tou)让党员留下的(de)(de)高尚，感(gan)悟(wu)到(dao)老(lao)(lao)汉让儿子最后走的(de)(de)伟大。面对学(xue)生(sheng)有创(chuang)意地理(li)解(jie)，他(ta)及时地给以表(biao)杨，面对学(xue)生(sheng)理(li)解(jie)中(zhong)的(de)(de)困难(nan)，他(ta)春风化雨般地引导。整节(jie)课，学(xue)生(sheng)在强(qiang)烈的(de)(de)求知(zhi)欲中(zhong)度过，老(lao)(lao)师真正地走进了(le)学(xue)生(sheng)心(xin)里。

如果我们(men)每一位老(lao)师都能在自己的(de)(de)课(ke)堂上让学生(sheng)的(de)(de)心(xin)灵开花。我们(men)的(de)(de)语(yu)文课(ke)堂上不就(jiu)生(sheng)机盎然了吗？那我们(men)的(de)(de)课(ke)改也定会硕果累累。