——《渭川田家(jia)》教学设计及反思
□姜玲
附:《渭(wei)川田家》配画诗文
渭川田家
王维
斜光照墟落,
穷巷牛羊归。
野老念牧童,
倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,
蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,
相见语依依。
即此羡闲逸,
怅然吟式微。
中(zhong)国古(gu)代(dai)(dai)诗(shi)歌渊(yuan)源(yuan)流长(zhang),滋润(run)、浇灌了一代(dai)(dai)代(dai)(dai)学(xue)子,成(cheng)为中(zhong)华(hua)民族传统文化的精(jing)粹。古(gu)诗(shi)对(dui)学(xue)生的陶冶(ye)是(shi)潜移(yi)默(mo)化、长(zhang)期积累的过(guo)(guo)(guo)程(cheng)。如何(he)(he)通过(guo)(guo)(guo)我(wo)们(men)的语文课堂(tang)来让学(xue)生学(xue)习这些古(gu)诗(shi),进(jin)而提高(gao)他们(men)的语文素养呢?郑(zheng)板桥曾(ceng)在(zai)《家书(shu)》中(zhong)说:“读(du)书(shu)以过(guo)(guo)(guo)目成(cheng)诵最不(bu)济事,眼中(zhong)了了,心上(shang)匆(cong)匆(cong),方寸之多,往(wang)来应接不(bu)暇(xia)。如看(kan)场中(zhong)美(mei)景,一眼即过(guo)(guo)(guo),与(yu)我(wo)何(he)(he)益也?”这则是(shi)强调了读(du)书(shu)重(zhong)在(zai)讽咏、品赏,见(jian)出美(mei)之所在(zai)。读(du)诗(shi)亦然。
《渭川田(tian)家》是(shi)王维诸多田(tian)园诗(shi)中(zhong)(zhong)的优(you)秀代表。欣(xin)(xin)赏本诗(shi)的关键在于体(ti)验诗(shi)中(zhong)(zhong)所描绘的那种安逸、宁静、怡然(ran)自乐的田(tian)园生活情趣以及(ji)诗(shi)人渴(ke)望(wang)返朴归(gui)真(zhen)的心(xin)情。欣(xin)(xin)赏本诗(shi),我设计了如下(xia)几个环节来完成:
一、古今多少事,都(dou)付笑谈中。
孟子曾说:“诵(song)其(qi)诗(shi)(shi),读其(qi)书(shu),不知(zhi)其(qi)人可(ke)乎?是以(yi)论其(qi)世也(ye),是尚友也(ye)。”诵(song)诗(shi)(shi)、读书(shu),必先知(zhi)其(qi)作者之(zhi)为人,必论作者之(zhi)时代,进而去求作者之(zhi)意,而后推(tui)作者之(zhi)“志”,以(yi)意逆志,也(ye)就水到渠成(cheng)了。因此欣赏这首诗(shi)(shi)以(yi)前,我(wo)先让学生(sheng)说一下自(zi)己所了解(jie)的(de)(de)有关王维的(de)(de)生(sheng)平、秩事(shi)(shi)等。然(ran)后给以(yi)简单介绍:王维,唐朝著名(ming)诗(shi)(shi)人,多(duo)才(cai)多(duo)艺,诗(shi)(shi)、画(hua)、书(shu)、乐,无不精通(tong)。二十一岁中进士,后因伶人违禁舞黄狮子事(shi)(shi)受连累,贬济(ji)州司(si)库参军(jun)。《渭川田家》就是这个(ge)时期的(de)(de)作品。接着(zhe)教师给以(yi)过(guo)渡(du):一千多(duo)年过(guo)去了,功过(guo)是非都已成(cheng)为历史,我(wo)们(men)不再去评(ping)判,但他留给我(wo)们(men)的(de)(de)诗(shi)(shi)歌瑰宝却依(yi)然(ran)放射着(zhe)灿烂的(de)(de)光芒(mang)。由此引入这堂课的(de)(de)第二个(ge)环节。
二、春(chun)雨(yu)断桥人不渡,小舟撑出绿荫来(lai)。
课件出示《渭(wei)川田家》全(quan)(quan)诗。凭借学(xue)生(sheng)已有(you)知(zhi)识,一(yi)时(shi)不能全(quan)(quan)面(mian)理(li)(li)(li)解全(quan)(quan)诗,因此(ci)(ci)教(jiao)师有(you)必要给予一(yi)定的(de)(de)引导。首先(xian),教(jiao)师范读(du)全(quan)(quan)诗,学(xue)生(sheng)注意(yi)标(biao)出生(sheng)词(ci),同桌讨论,做出合理(li)(li)(li)的(de)(de)解释。再(zai)让(rang)学(xue)生(sheng)分(fen)组齐读(du),注意(yi)诗的(de)(de)节(jie)奏与停顿。然(ran)后默(mo)读(du),要求逐字逐句(ju)细读(du)、揣(chuai)摩,整理(li)(li)(li)诗文(wen)大(da)意(yi)。指名回(hui)答诗文(wen)大(da)意(yi)时(shi),教(jiao)师给予指导、纠正。如最后一(yi)句(ju),“即此(ci)(ci)羡闲(xian)(xian)逸,怅(chang)然(ran)吟(yin)式微(wei)。”这(zhei)是全(quan)(quan)诗中诗人感情的(de)(de)一(yi)个归结,学(xue)生(sheng)理(li)(li)(li)解起来(lai)有(you)一(yi)定的(de)(de)难(nan)度,帮助学(xue)生(sheng)梳理(li)(li)(li)其大(da)意(yi):我从(cong)此(ci)(ci)羡慕(mu)这(zhei)闲(xian)(xian)逸的(de)(de)生(sheng)活,现(xian)在(zai)国事衰微(wei),为什么不归隐(yin)呢?也为下一(yi)个环节(jie)的(de)(de)学(xue)习打下基础。
三、横看(kan)成岭侧成峰,远近高(gao)低各不同。
我(wo)(wo)们在阅(yue)读(du)和品味优(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)歌时(shi),常(chang)常(chang)会(hui)超脱于(yu)言语的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)之(zhi)外,即到达诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)意境,并且总透(tou)着一种(zhong)“此(ci)(ci)情(qing)可待成追忆(yi),只是(shi)当时(shi)已(yi)惘然”的(de)(de)(de)(de)(de)韵(yun)味。在领会(hui)诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)意境、品评诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)韵(yun)味的(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程中(zhong),不(bu)同(tong)生(sheng)(sheng)活经(jing)历(li)(li)及不(bu)同(tong)认知(zhi)水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),从不(bu)同(tong)角度(du)(du)去欣赏会(hui)生(sheng)(sheng)出不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)观点与感受(shou)(shou),即所谓的(de)(de)(de)(de)(de)“仁者见仁,智者见智”。因而在这一环节中(zhong),我(wo)(wo)先(xian)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)重读(du)全诗(shi)(shi)(shi),想(xiang)象(xiang)诗(shi)(shi)(shi)中(zhong)所描(miao)绘的(de)(de)(de)(de)(de)画面(mian)(mian)(mian)(mian)片(pian)断,然后(hou)用(yong)第一人(ren)称以(yi)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)描(miao)述出来(lai)。诗(shi)(shi)(shi)中(zhong)所描(miao)写的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活片(pian)断如(ru):牛(niu)羊归(gui)圈、牧童归(gui)家(jia)、田(tian)夫归(gui)村(cun)、雉(zhi)鸡归(gui)窝、春蚕(can)归(gui)眠等。对农村(cun)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)来(lai)说(shuo)是(shi)比较熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)(ci),学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)描(miao)述起来(lai)难度(du)(du)不(bu)大。接着再课件出示《渭川田(tian)家(jia)》配画,让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)形(xing)象(xiang)感知(zhi)画面(mian)(mian)(mian)(mian)景象(xiang),并完成问(wen)题(ti):①诗(shi)(shi)(shi)中(zhong)所描(miao)写的(de)(de)(de)(de)(de)画面(mian)(mian)(mian)(mian)片(pian)断有什么共(gong)同(tong)特(te)点?可归(gui)结在一个什么字上?(归(gui))②假(jia)如(ru)你是(shi)王维,经(jing)历(li)(li)了(le)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)大喜(xi)大悲,坎(kan)坷过(guo)后(hou),面(mian)(mian)(mian)(mian)对此(ci)(ci)情(qing)此(ci)(ci)景,你会(hui)产生(sheng)(sheng)怎样的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)(shou)?学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)讨(tao)论后(hou)指(zhi)名回答。并由第二个问(wen)题(ti)引发问(wen)题(ti)③你认为全诗(shi)(shi)(shi)最能(neng)体现诗(shi)(shi)(shi)人(ren)当时(shi)心(xin)境的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)哪一句?回答后(hou)分析最后(hou)一句:诗(shi)(shi)(shi)人(ren)面(mian)(mian)(mian)(mian)对农村(cun)暮(mu)归(gui)景,在这种(zhong)安(an)逸祥和的(de)(de)(de)(de)(de)气氛中(zhong)不(bu)由生(sheng)(sheng)出羡慕之(zhi)情(qing),由此(ci)(ci)表达出万物皆归(gui)而独我(wo)(wo)未归(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)惆怅(chang)。由此(ci)(ci)理(li)解全诗(shi)(shi)(shi)之(zhi)旨。
四、读书消得泼茶香(xiang),当时只道是寻常。
一首诗欣赏完了,但我们的学习不可能毕其功于一役,要善于举一反三,使知识扩展、深化。这样,才能更好的提升学生的欣赏水平。因此我设计了本堂课的最后一个环节:诗文拉力赛,即把全班分成两组进行比赛,看哪一组知道的王维的作品或与本诗主旨接近的诗文多。在紧张的比赛中,这堂课结束了。但学生“曲终人不散”,仍保持学习的兴奋点,激励他们去阅读、探求,使他们发现“更有高山待仰之”,感受学习的无止境,为终生学习埋下伏笔。