《21 桃花源记教学设计》是华语网会员 漂浮的云 作品，更多本课内容，请查看：21 桃花源记 目录/teach/5854.html
教学目标
1、掌握课(ke)文中古今异义词(ci)和省略句的用法，理解积累(lei)一些文言实(shi)词(ci)。
2、朗(lang)读、背诵课文(wen)。
3、认识作者通过(guo)描(miao)写“世外桃源(yuan)”所表达(da)的不满黑暗现实，追求(qiu)理想社会的思想感情。
教学重难点
1、 理解积累一些文言实词。
2、 文章的叙(xu)事线索。
3、 体会(hui)文章的语言特色和思想内(nei)涵(han)。
教学准备
1、 ; 学生(sheng)预习(xi)课(ke)文，了解(jie)大意。
2、 朗读课文，初步掌握字词(ci)。
设计思路
学习《桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)记》，要注意把握文(wen)章的(de)(de)(de)(de)线索——发(fa)现(xian)(xian)桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)，进访桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)，寻找桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)。作者(zhe)虚构的(de)(de)(de)(de)世(shi)、外桃(tao)源(yuan)(yuan)，是与(yu)作者(zhe)所(suo)处的(de)(de)(de)(de)现(xian)(xian)实社(she)会(hui)相对(dui)(dui)照的(de)(de)(de)(de)。这(zhei)里景色优美，土地肥沃，资源(yuan)(yuan)丰富，风俗(su)淳朴；这(zhei)里没有(you)压迫，没有(you)战乱(luan)，社(she)会(hui)平(ping)等，和(he)平(ping)安(an)宁，确实是当时乃至整个封建社(she)会(hui)人民理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界。这(zhei)理(li)(li)想(xiang)在一定程(cheng)度(du)上反映了广大人民的(de)(de)(de)(de)愿望，但(dan)在清退时的(de)(de)(de)(de)条(tiao)件下是不可能实现(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)，因而它只是一种空想(xiang)。而这(zhei)篇文(wen)言(yan)文(wen)之所(suo)以被(bei)历代人学者(zhe)关注，其间也有(you)大量的(de)(de)(de)(de)文(wen)言(yan)词(ci)语演变成了成语，说(shuo)明(ming)人们对(dui)(dui)“桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)”中美好、安(an)宁、祥和(he)的(de)(de)(de)(de)社(she)会(hui)一直心怀向往。
第一(yi)课时(shi)，学(xue)(xue)生(sheng)在自读(du)求疑(yi)的(de)基础(chu)(chu)上，通过教师的(de)点拨，解(jie)决(jue)(jue)文言(yan)实词和古(gu)今异义词，理(li)解(jie)文章的(de)字面意(yi)(yi)思。这是理(li)解(jie)整篇文章意(yi)(yi)思的(de)基础(chu)(chu)。第二、三(san)课时(shi)，学(xue)(xue)生(sheng)议(yi)论解(jie)疑(yi)，理(li)解(jie)渔人发(fa)现桃(tao)(tao)花源(yuan)(yuan)、进(jin)访桃(tao)(tao)花源(yuan)(yuan)、寻找桃(tao)(tao)花源(yuan)(yuan)的(de)整个过程，体会桃(tao)(tao)花源(yuan)(yuan)的(de)特点，以及作者(zhe)所表达的(de)思想。充(chong)分(fen)调动学(xue)(xue)生(sheng)的(de)主动参与意(yi)(yi)识，或同讨(tao)论、解(jie)决(jue)(jue)疑(yi)难问题，借以培养学(xue)(xue)生(sheng)分(fen)析问题、解(jie)决(jue)(jue)问题的(de)能(neng)力，理(li)解(jie)陶渊明的(de)社会理(li)想。在理(li)解(jie)文意(yi)(yi)的(de)基础(chu)(chu)上背诵课文。
教学(xue)时间：2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课。
从桃(tao)花(hua)源的典(dian)故导入(ru)。“世(shi)外桃(tao)源”是同(tong)学们熟知(zhi)的一(yi)个成语(yu)，它(ta)(ta)出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃(tao)花(hua)源记》。桃(tao)花(hua)源是怎样一(yi)个地(di)方呢(ni)？为什(shen)么说它(ta)(ta)在“世(shi)外”呢(ni)？如(ru)果同(tong)学们想(xiang)知(zhi)道这一(yi)切(qie)，就(jiu)让我们一(yi)起从《桃(tao)花(hua)源记》这篇课文中去寻找答案吧！
本(ben)文(wen)写(xie)作年代大约(yue)是宋永(yong)初二年（公元421年），其时陶(tao)渊明已经五十七岁了。他(ta)不满黑暗的政(zheng)治现实，同时由于他(ta)和农(nong)民接近，理(li)解他(ta)们追求理(li)想社会的愿望，所以写(xie)了这篇记。
二、疏通文意。 桃花源记课文分析
（一）朗读(du)课文。
（二）落(luo)实(shi)生字词。
（三(san)）解(jie)释词义，疏通文意(yi)。
（四人共(gong)同(tong)讨论，有(you)疑问处提问，老师(shi)指点。）
1、掌握课(ke)文(wen)实词(ci)和(he)虚词(ci)。
⑴捕鱼为业。⑵缘溪(xi)行。⑶甚异之(zhi)。⑷欲穷其林。⑸桑竹之(zhi)属(shu)。⑹悉如(ru)外(wai)人。⑺并(bing)怡然自乐。⑻乃大惊。⑼具答之(zhi)。⑽咸来(lai)问讯(xun)。⑾邑人。⑿寻向所(suo)志(zhi)。⒀各(ge)复延(yan)至其家。⒁不足为外(wai)人道也。⒂处处志(zhi)之(zhi)。⒃寻病终。
2、掌握以下古今异义词(ci)。
芳草鲜(xian)美 古义(yi)：鲜(xian)艳美丽。 今义(yi)：（味道）新鲜(xian)。
阡(qian)陌交(jiao)通 古义：交(jiao)错相通。 今义：交(jiao)通运(yun)输(shu)。
来(lai)此绝(jue)境 古义：与(yu)世隔绝(jue)的地方。 今义：没有出(chu)路的地方。
无论魏晋 古义：不要(yao)说，更不必说。 今义：不管（连词）。
不(bu)足(zu)为外(wai)人(ren)道也 古义(yi)：不(bu)值得(de)。 今义(yi)：不(bu)够(gou)，欠缺(que)。
率妻(qi)子邑人(ren)来(lai)此绝境(jing) 古(gu)义：妻(qi)子和儿女。今(jin)义：男(nan)子的配偶，老婆。
3、在(zai)老师的帮(bang)助下，让学生试着将课文译成现代汉语。
4、再次(ci)朗(lang)读课文，复述课文内容。
三、布置作业。 桃花源记译文
1、完成“研(yan)讨与练习”三、四(si)。
2、 熟读课文(wen)并试着背诵。
第二课时
一、理清脉络。
朗(lang)读(du)课文(wen)，思考：课文(wen)以(yi)渔(yu)人进出(chu)桃花(hua)源的(de)行(xing)踪为线索，写了哪些情节？
要点提示：
发现桃(tao)花源(yuan)(yuan)（第(di)一自然段）；进(jin)访桃(tao)花源(yuan)(yuan)（第(di)二、三自然段）；寻(xun)找桃(tao)花源(yuan)(yuan)（第(di)四五自然段）。
二、具体研习。
㈠朗读(du)第一自然段，思考：
1、渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？ 桃花源记课后练习指导
2、这一(yi)自然段在全文(wen)中起(qi)什么作用？
要点提示：
1、“忘路(lu)之(zhi)远近”说明渔(yu)人(ren)走了很远的路(lu)程，以致(zhi)迷路(lu)忘返(fan)；“忽逢”说明是在偶然的情况下发(fa)现了桃花(hua)林(lin)的，而桃花(hua)林(lin)之(zhi)广(guang)之(zhi)美(mei)，是渔(yu)人(ren)以前未曾见(jian)过的，因此“渔(yu)人(ren)甚(shen)异之(zhi)”。
2、这一段突(tu)出(chu)了桃花林奇(qi)、美的特(te)点，一开(kai)篇就渲(xuan)染(ran)出(chu)一种神秘色彩，扣(kou)人心弦，为下文(wen)写渔人进访桃花源(yuan)作了铺(pu)垫。
总结第一自然段(duan)线索(suo)：缘溪行 逢桃花(hua)林。当(dang)堂(tang)背诵第一自然段(duan)。
㈡朗读(du)第(di)二、三自(zi)然段，思考：（四人一小组(zu)讨论，老(lao)师适(shi)时点拨(bo)、引导。）
1、渔人是怎(zen)样进入桃花源的(de)？
2、桃花源(yuan)的环境和其中的人有什么特点？
3、渔人“一一为(wei)具言所闻”，桃(tao)花源人为(wei)什么“皆叹惋”？
4、此(ci)中人语云“不足为(wei)外道也”的原因(yin)是(shi)什么？
要点提示：
1、渔人是(shi)经过了(le)林尽水源 山有小(xiao)口 舍船从口入 复行(xing) 豁然开朗的(de)过程才进入桃花(hua)源的(de)。这表明桃花(hua)源的(de)隐(yin)蔽(bi)，与世隔绝，难于发现。
2、自然(ran)环境：“夹岸数(shu)百(bai)步，中无杂树(shu)，芳草鲜美，落英(ying)缤纷。”——风景优美。
社会(hui)环(huan)境：“土地(di)平旷，屋舍俨(yan)然，有良田美池桑(sang)竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻(wen)。”“怡(yi)然自乐。”——社会(hui)安(an)定。
“便要还家，设(she)酒(jiu)杀鸡作食(shi)。村(cun)中闻有此人(ren)，咸来问讯。”“余人(ren)各复(fu)延至其家，皆出酒(jiu)食(shi)。”——热情好客，民风淳朴。
“避(bi)秦时乱，来此绝境。”——与世隔绝。
3、为桃(tao)源外的民办(ban)如此埃、黑(hei)暗而叹惋(wan)，为桃(tao)源外的人没有过(guo)上安定和平(ping)的生(sheng)活而叹惋(wan)。
4、不希望外人(ren)来打扰这里的(de)生活，也为下(xia)文(wen)再(zai)寻桃源不得(de)埋下(xia)伏笔。
总结第二、三自然段线索：林尽(jin)水源(yuan) 山有小口 舍船从口入 豁(huo)然开(kai)朗 见渔人
自(zi)云先世(shi) 问今是何世(shi) 停(ting)数日，辞去。参照文章线(xian)索，当(dang)堂背(bei)诵(song)第二、三自(zi)然段(duan)。
㈢自(zi)读(du)第(di)四、五自(zi)然(ran)段(duan)，思(si)考：
1、渔人离开桃花源后“处处志(zhi)之”，目(mu)的是(shi)想今后再(zai)访(fang)桃花源，可人们再(zai)去寻找时(shi)，却“迷”“未果(guo)”，这(zhei)样(yang)写的目(mu)的是(shi)什么？
2、最后两自然段(duan)与前文哪句话相呼应？
要点提示：
1、使人觉(jue)得(de)桃花源是(shi)一个似有(you)而(er)无(wu)、似真而(er)幻的(de)(de)地方，也暗示桃花源是(shi)虚构的(de)(de)，是(shi)作(zuo)者寄寓的(de)(de)理(li)想(xiang)圣地，可(ke)遇而(er)不可(ke)求。
2、与“不足(zu)为(wei)外人道(dao)也”一(yi)句相呼应。
总结第四、五自然段线索：既出 及郡(jun)下 寻向所志 不复得路 南阳(yang) 未(wei)果 无(wu)问津者。
背诵第四(si)、五自然段。
㈣结合作者(zhe)的生平经(jing)历，思考为什(shen)么说桃花源是当(dang)时的理想(xiang)社会(hui)？我(wo)们今天应当(dang)怎么评价？
讨论并(bing)归纳：作(zuo)者虚构的(de)(de)(de)(de)(de)世外桃(tao)源(yuan)是(shi)与作(zuo)者所(suo)处的(de)(de)(de)(de)(de)现实(shi)社会(hui)(hui)(hui)相(xiang)对照的(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)里景色优美(mei)，土(tu)地肥沃，资(zi)源(yuan)丰(feng)富，风俗淳朴；这(zhei)里没有(you)压迫，没有(you)战乱，社会(hui)(hui)(hui)平等，和平安宁，确实(shi)是(shi)当时乃至整个(ge)封建社会(hui)(hui)(hui)人民理想的(de)(de)(de)(de)(de)世界。这(zhei)理想在一(yi)定程度(du)上反映了广大人民的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)，但在当时的(de)(de)(de)(de)(de)条件(jian)下是(shi)不可(ke)能实(shi)现的(de)(de)(de)(de)(de)，因而它只是(shi)一(yi)种空想。
《桃花(hua)源记》教学反思
个别(bie)注释(shi)没(mei)有的词(ci)语教师可板，分(fen)四个组代表自愿上黑板演示(shi)。
读和讲可以穿插(cha)起来进行。
应(ying)强调桃花(hua)源与桃花(hua)林的(de)区(qu)别，可画出图示。
当堂背诵，按段背，看谁背得快。
