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处处碰壁的根源是什么?看看曾国藩怎么说

[移动版] 佚名
平静中我反省自己,处处碰壁,根源不外乎怨天和尤人这两个。我还看见朋友中牢骚太甚的人,后来一定多遭受抑塞。无故怨天,天必不许;无故尤人,人必不服。感应之理,自然随之。凡是遇到牢骚要发时,就应该反躬自问,我因为有什么不足而蓄此不平之气?

——曾国藩

成(cheng)功有(you)(you)(you)些(xie)禁忌,应该避(bi)讳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西,或者是忌讳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西,讲(jiang)到(dao)天道(dao)(dao)有(you)(you)(you)三恶(e),恶(e)是厌(yan)恶(e)和抛(pao)弃(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思,第一厌(yan)恶(e)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是盈(ying),我(wo)们(men)盈(ying)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是属于满(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思,他(ta)讲(jiang)盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思是属于求(qiu)(qiu)(qiu)全(quan)(quan)求(qiu)(qiu)(qiu)美,十(shi)全(quan)(quan)十(shi)美,一个人(ren)(ren)(ren)得(de)(de)到(dao)了大(da)功名大(da)富(fu)贵,老(lao)(lao)天都会(hui)嫉妒你(ni),其实老(lao)(lao)天有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)成(cheng)全(quan)(quan)你(ni),但(dan)是人(ren)(ren)(ren)世间就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)嫉妒你(ni),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)诅咒你(ni)。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不可(ke)(ke)以长(zhang)远,用《易经》一句话来讲(jiang),我(wo)观察易经当中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理,察盈(ying)虚(xu)消息之理,而知人(ren)(ren)(ren)不可(ke)(ke)无(wu)缺(que)(que)陷也(ye)。道(dao)(dao)理在(zai)哪里,圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)不可(ke)(ke)能无(wu)缺(que)(que)陷,如(ru)都不可(ke)(ke)以有(you)(you)(you)缺(que)(que)陷,如(ru)果(guo)君子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)应该是守其缺(que)(que)而不敢求(qiu)(qiu)(qiu)齐全(quan)(quan),小(xiao)人(ren)(ren)(ren)经常(chang)求(qiu)(qiu)(qiu)全(quan)(quan),他(ta)说上(shang)(shang)天不公(gong)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情不会(hui)做,哪些(xie)不公(gong)道(dao)(dao),一个人(ren)(ren)(ren)长(zhang)全(quan)(quan),众(zhong)人(ren)(ren)(ren)长(zhang)缺(que)(que),一个人(ren)(ren)(ren)十(shi)全(quan)(quan)十(shi)美想要得(de)(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西都得(de)(de)到(dao),让(rang)天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芸(yun)芸(yun)众(zhong)生,所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西,饥寒交迫(po)还有(you)(you)(you)很多没(mei)有(you)(you)(you)得(de)(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西,上(shang)(shang)天就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不会(hui)如(ru)此不公(gong),现在(zai)家(jia)里面已经很好(hao)了,京城当中(zhong)都没(mei)有(you)(you)(you)我(wo)们(men)这(zhei)(zhei)(zhei)么(me)(me)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),这(zhei)(zhei)(zhei)个时候(hou)但(dan)求(qiu)(qiu)(qiu)有(you)(you)(you)缺(que)(que)陷,只缺(que)(que)有(you)(you)(you)缺(que)(que)陷,所以我(wo)把我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卧(wo)室,办(ban)公(gong)室取了一个名字就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是求(qiu)(qiu)(qiu)缺(que)(que)斋,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)希(xi)望缺(que)(que)陷,不求(qiu)(qiu)(qiu)完美,这(zhei)(zhei)(zhei)是我(wo)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心愿,盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要逐渐削(xue)平(ping),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要自我(wo)解决办(ban)法,家(jia)里面这(zhei)(zhei)(zhei)样鼎盛(sheng),近百年(nian)来有(you)(you)(you)几家(jia)像(xiang)我(wo)们(men)这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要保持常(chang)盛(sheng)不衰,那要怎么(me)(me)办(ban)?

管子云:斗斛满(man)则人概之(zhi),人满(man)则天(tian)(tian)(tian)(tian)概之(zhi)。老天(tian)(tian)(tian)(tian)爷(ye)妨碍(ai)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou),我(wo)(wo)们(men)看(kan)不(bu)见,但(dan)是(shi)我(wo)(wo)们(men)妨碍(ai)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou),就看(kan)得见,他说我(wo)(wo)们(men)家(jia)(jia)现在最(zui)(zui)兴(xing)旺的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou),我(wo)(wo)们(men)应该自己去把(ba)(ba)消平,就要自己不(bu)完(wan)满(man),让弟(di)(di)弟(di)(di)做什么呢?我(wo)(wo)们(men)跟他的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)商(shang)量(liang),在镇(zhen)压太(tai)平天(tian)(tian)(tian)(tian)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)夕,他们(men)就商(shang)量(liang),我(wo)(wo)们(men)每个(ge)人同(tong)时(shi)(shi)(shi)退,回到(dao)家(jia)(jia)里(li)面(mian)去,不(bu)再做官(guan),因(yin)为(wei)名太(tai)高,太(tai)造人嫉妒了(le)(le)(le)(le),曾(ceng)国(guo)(guo)藩41岁(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou),就写(xie)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)首诗(shi),曾(ceng)家(jia)(jia)把(ba)(ba)太(tai)平天(tian)(tian)(tian)(tian)国(guo)(guo)平复(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou),功(gong)劳(lao)最(zui)(zui)高,但(dan)是(shi)清朝(chao)(chao)政府有意的(de)(de)(de)(de)(de)发动了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)场(chang)舆论战,就是(shi)拿曾(ceng)国(guo)(guo)藩的(de)(de)(de)(de)(de)兄弟(di)(di)两个(ge)开刀,这(zhei)就有事(shi)实的(de)(de)(de)(de)(de)依据,就不(bu)再讲了(le)(le)(le)(le),所以就劝(quan)弟(di)(di)弟(di)(di),清朝(chao)(chao)政府也是(shi)把(ba)(ba)弟(di)(di)弟(di)(di)罢官(guan)回家(jia)(jia),弟(di)(di)弟(di)(di)一(yi)(yi)(yi)百个(ge)不(bu)愿意,因(yin)为(wei)曾(ceng)家(jia)(jia)两个(ge)兄弟(di)(di)都(dou)死在战场(chang)上,曾(ceng)国(guo)(guo)荃打了(le)(le)(le)(le)多少年的(de)(de)(de)(de)(de)仗,安庆打下(xia)(xia)来(lai),最(zui)(zui)后(hou)就灰溜(liu)溜(liu)弄到(dao)家(jia)(jia)里(li)面(mian),曾(ceng)国(guo)(guo)藩在他41岁(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou)就写(xie)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)首诗(shi),九(jiu)载(zai)艰难下(xia)(xia)百城,漫(man)天(tian)(tian)(tian)(tian)箕(ji)口(kou)复(fu)纵横,你(ni)(ni)(ni)(ni)已已经打仗为(wei)大(da)(da)清朝(chao)(chao)卖命,为(wei)清朝(chao)(chao)守城,结果是(shi)什么,天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)在骂(ma)你(ni)(ni)(ni)(ni),恨不(bu)得把(ba)(ba)你(ni)(ni)(ni)(ni)兄弟(di)(di)都(dou)抓了(le)(le)(le)(le),今朝(chao)(chao)一(yi)(yi)(yi)酌黄(huang)花酒(jiu)(jiu),始与阿连庆更生。我(wo)(wo)今天(tian)(tian)(tian)(tian)为(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)倒上一(yi)(yi)(yi)杯酒(jiu)(jiu),我(wo)(wo)和兄弟(di)(di)两个(ge)人能够活下(xia)(xia)来(lai)已经是(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)之(zhi)造化最(zui)(zui)大(da)(da)。后(hou)面(mian)讲河山策(ce)命冠时(shi)(shi)(shi)髦,鲁卫同(tong)封异(yi)数叨,封了(le)(le)(le)(le)侯(hou)爵,这(zhei)已经是(shi)从来(lai)近(jin)代没有过(guo)的(de)(de)(de)(de)(de),最(zui)(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)奖赏(shang),您最(zui)(zui)后(hou),刮骨箭(jian)瘢天(tian)(tian)(tian)(tian)鉴否?可(ke)怜叔子独贤(xian)劳(lao)。你(ni)(ni)(ni)(ni)把(ba)(ba)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)衣服脱下(xia)(xia)来(lai)看(kan)看(kan)伤痕累累,看(kan)看(kan)你(ni)(ni)(ni)(ni)为(wei)了(le)(le)(le)(le)谁,我(wo)(wo)们(men)家(jia)(jia)第一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)功(gong)劳(lao),我(wo)(wo)们(men)家(jia)(jia)可(ke)怜最(zui)(zui)可(ke)敬,你(ni)(ni)(ni)(ni)就是(shi)我(wo)(wo)们(men)曾(ceng)家(jia)(jia)最(zui)(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)臣。

曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩听到这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)伏地痛(tong)哭,就(jiu)(jiu)(jiu)把(ba)曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)荃(quan)确实(shi)劝(quan)到家里面去,跟清(qing)朝(chao)政府(fu)说(shuo)我也回(hui)家,清(qing)朝(chao)政府(fu)就(jiu)(jiu)(jiu)立刻(ke)到哪里去。曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩讲这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)天(tian)(tian)道的(de)(de)(de)(de)(de)技巧是(shi)(shi)什(shen)么?就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)巧取走(zou)(zou)捷(jie)径(jing),不(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)走(zou)(zou)过(guo)来的(de)(de)(de)(de)(de),这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩所最不(bu)(bu)能容忍的(de)(de)(de)(de)(de),我们开场白的(de)(de)(de)(de)(de)时候也讲到马赫玲给马英九也是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de),这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)拙就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)踏(ta)踏(ta)实(shi)实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)工夫,一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)个(ge)(ge)脚(jiao)印走(zou)(zou)下(xia)去的(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)求(qiu)很(hen)走(zou)(zou)捷(jie)径(jing)的(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)步(bu)(bu)登(deng)高,那这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)事例(li)非常多(duo),讲的(de)(de)(de)(de)(de)第三个(ge)(ge)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)天(tian)(tian)道恶(e)贰,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)忠诚,脚(jiao)踏(ta)几(ji)只船,其实(shi)曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩用(yong)人(ren)(ren)理(li)念就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)讲一(yi)(yi)个(ge)(ge)人(ren)(ren)要(yao)(yao)忠要(yao)(yao)诚,我们倡导就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de),很(hen)多(duo)人(ren)(ren)说(shuo)我们可以再进一(yi)(yi)步(bu)(bu),我们把(ba)南京(jing)城(cheng)打(da)下(xia)俩,何必(bi)不(bu)(bu)打(da)北京(jing)城(cheng)呢?曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩和幕僚(liao)当中(zhong)已经预(yu)言清(qing)朝(chao)五(wu)十(shi)年灭(mie)亡,何不(bu)(bu)取而代之,曾(ceng)国(guo)(guo)(guo)藩就(jiu)(jiu)(jiu)有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie),花开在七分是(shi)(shi)最灿烂的(de)(de)(de)(de)(de),要(yao)(yao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)池塘还要(yao)(yao)晓得上岸那天(tian)(tian),我们家就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)想着要(yao)(yao)想到上岸那一(yi)(yi)天(tian)(tian),这(zhei)(zhei)讲得贰,在用(yong)人(ren)(ren)当中(zhong),凡事属于两端,立场不(bu)(bu)坚(jian)定,这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)阵(zhen)营当中(zhong),别人(ren)(ren)给一(yi)(yi)个(ge)(ge)好处,就(jiu)(jiu)(jiu)到其他的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面,就(jiu)(jiu)(jiu)被(bei)别人(ren)(ren)左右,这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai),从来就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)。

人(ren)(ren)修(xiu)养不(bu)足就有(you)三(san)个(ge)(ge)方(fang)(fang)面也是(shi)(shi)导致失败的(de)(de)(de),曾国藩概括为(wei)三(san)个(ge)(ge)方(fang)(fang)面,古往今来,失败主要(yao)是(shi)(shi)有(you)两个(ge)(ge),一个(ge)(ge)是(shi)(shi)长傲(ao)多(duo)言,人(ren)(ren)是(shi)(shi)一帆(fan)风(feng)顺(shun),顺(shun)风(feng)顺(shun)水的(de)(de)(de)时候(hou)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)会(hui)(hui)麻(ma)痹,会(hui)(hui)觉得自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)运气非常好(hao),做什么事情(qing)势如破竹(zhu),但是(shi)(shi)过去有(you)很多(duo)事情(qing)不(bu)能(neng)办到迎刃(ren)而解,这(zhei)种(zhong)(zhong)人(ren)(ren)就会(hui)(hui)一种(zhong)(zhong)懈怠就有(you)一种(zhong)(zhong)骄(jiao)傲(ao),傲(ao)气反映在很多(duo)方(fang)(fang)面,语言跟别人(ren)(ren)讲话,书信(xin)就有(you)很多(duo)的(de)(de)(de),对(dui)待自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)下属,对(dui)待自(zi)己(ji)身边的(de)(de)(de)仆从等(deng)这(zhei)些方(fang)(fang)面都(dou)是(shi)(shi)属于观(guan)察的(de)(de)(de)视(shi)角;还有(you)多(duo)言,就是(shi)(shi)经常乱(luan)讲话,乱(luan)讲自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)法和观(guan)点,就是(shi)(shi)表态,是(shi)(shi)非太明。

曾国藩重(zhong)新(xin)出山(shan)后变(bian)了一个人(ren)(ren),他(ta)说我(wo)原(yuan)来看人(ren)(ren),为什(shen)么我(wo)到处都是(shi)禁忌,我(wo)重(zhong)新(xin)出山(shan)后,人(ren)(ren)就(jiu)变(bian)了,重(zhong)新(xin)审(shen)视世界(jie),重(zhong)新(xin)用(yong)一种方法来对应世界(jie)就(jiu)彻底的(de)变(bian)了,所以(yi)我(wo)心中不敢说是(shi)有(you)多言,但是(shi)笔下(xia)经常(chang)会评价这个人(ren)(ren)好坏。

他说看来(lai),我过去的时候,我仔(zi)细想,我过去到(dao)处(chu)碰(peng)壁,根源(yuan)在哪里?就是这条。所以这是他讲的长傲。

还(hai)有(you)(you)第(di)三条怨天(tian)(tian)尤人,其(qi)实怨天(tian)(tian)从来不(bu)敢(gan),从来不(bu)会把自(zi)(zi)己不(bu)好(hao)的(de)东西(xi),就(jiu)是归结为上天(tian)(tian)没有(you)(you)赐给我的(de)东西(xi),我现在想加以改变,人怎(zen)样(yang)(yang)保持(chi)领导(dao)的(de)位置,曾国(guo)藩给出一(yi)个答案就(jiu)是三条,身居高(gao)位之道有(you)(you)三个方面,第(di)一(yi)就(jiu)是不(bu)参与,就(jiu)像(xiang)这件事(shi)情跟(gen)我没有(you)(you)关系,划(hua)清楚,不(bu)要受到连带的(de)牵(qian)涉,其(qi)实有(you)(you)很多犯(fan)错误不(bu)是自(zi)(zi)己的(de)问题(ti),不(bu)是别人的(de)问题(ti);第(di)二(er)件事(shi)情就(jiu)是没有(you)(you)终局(ju),只有(you)(you)当自(zi)(zi)己闭上眼睛的(de)时(shi)候,才(cai)能为自(zi)(zi)己的(de)人生画(hua)圆圈,当一(yi)天(tian)(tian)和尚(shang)就(jiu)撞一(yi)天(tian)(tian)钟,就(jiu)要履行一(yi)天(tian)(tian)的(de)职责,古人所说的(de):一(yi)天(tian)(tian)比一(yi)天(tian)(tian)谨(jin)慎,唯恐高(gao)位不(bu)长(zhang)久,怎(zen)样(yang)(yang)会出现差(cha)错。

第三就(jiu)讲(jiang)不(bu)胜任(ren),古人所说的惊心动魄(po),就(jiu)像(xiang)以腐朽的缰绳驾驭(yu)着(zhe)六匹烈(lie)马、万分畏惧、就(jiu)好像(xiang)马跌落到(dao)深(shen)渊(yuan)里(li)面,领导当(dang)得越大,就(jiu)成为众人的靶子(zi),这个时候怎样能够不(bu)犯错(cuo)误呢(ni)?别人唯恐(kong)你犯错(cuo)误,那(nei)你自己(ji)不(bu)反(fan)省怎样行呢(ni)?这是最后(hou)一条。

有一个(ge)人(ren)我(wo)是(shi)终身学(xue)不来(lai),就是(shi)郭汾阳(yang),其实所(suo)有处(chu)的时代(dai)跟曾国(guo)藩(fan)(fan)非常的相似(si)。唐代(dai)安史之乱大(da)家都(dou)知(zhi)道,平定安史之乱的人(ren)就是(shi)过郭汾阳(yang)。这(zhei)个(ge)人(ren)往年的时候(hou),高寿85岁,富有天下,皇帝的赏赐粮田数万顷(qing),八个(ge)儿子(zi),七个(ge)子(zi)女,孙子(zi)60多个(ge),还(hai)有汾阳(yang)郡王,他说晚场善收,千古郭汾阳(yang),我(wo)要向他学(xue)习。为(wei)什么郭子(zi)仪为(wei)什么曾国(guo)藩(fan)(fan)心(xin)目(mu)当(dang)中学(xue)习的榜样呢(ni)?就是(shi)唐书有一个(ge)盖棺定论的话。

权倾天下而朝(chao)不(bu)忌,他(ta)(ta)讲的(de)朝(chao)野的(de)朝(chao),天下的(de)人(ren)不(bu)会嫉妒他(ta)(ta),有(you)什么(me)办(ban)法?后面还有(you)一句,就(jiu)(jiu)是功(gong)盖一代(dai)(dai)而主不(bu)疑,主信任他(ta)(ta),为什么(me)呢?曾国藩讲就(jiu)(jiu)有(you)大功(gong)劳跟(gen)自己没有(you)关系,呼之(zhi)(zhi)即来,挥之(zhi)(zhi)即去,朝(chao)廷(ting)需要你的(de)时候得(de)到(dao)命令之(zhi)(zhi)后立刻就(jiu)(jiu)到(dao),不(bu)管(guan)是前面别人(ren)设置(zhi)多么(me)大的(de)圈套(tao),即使是死我(wo)第二天就(jiu)(jiu)到(dao)朝(chao)廷(ting)当中去,虽然平定了安(an)史之(zhi)(zhi)乱(luan)但是好象这个大的(de)功(gong)劳跟(gen)我(wo)没有(you)任何的(de)关系告老还乡,说走就(jiu)(jiu)走,所以他(ta)(ta)侍奉(feng)了五代(dai)(dai)的(de)君主,即使有(you)两代(dai)(dai)的(de)太监和朝(chao)廷(ting)的(de)重(zhong)臣(chen)12次(ci)陷害他(ta)(ta),但是这个人(ren)能(neng)够晚场(chang)善收,道理在(zai)哪里(li),有(you)功(gong)而不(bu)鞠,曾国藩说:富贵寿高,衰(shuai)荣始终,人(ren)臣(chen)之(zhi)(zhi)道无(wu)缺。

用现在的话说其实科学发展观也要落实到家庭里面。曾国藩讲了,有很多的家当官一代而间,富也不过三代,耕读之家、礼让之家能传多少?五代七代、八代、十代。现在曾国藩的曾氏会,大家知道6月份的时候就有搞一个曾氏会,从曾国藩排到19代,不是我说的,大家可以到网上去查,19代当中没有查到一个纨绔子弟,许多一个犯罪的,到现在科学家出了69个,各方面的人才。不单单一个人要成功,不单单要把自己的手下安排好,要让他们成功,他们家里面是否也传续,为子孙留余泽。曾国藩交给我们的是,有富不可享尽,有势不可使尽,我觉得非常有感受,好多人有富享尽,有势使尽,你的门庭发达的时候,车水马龙,门庭冷落,门口罗雀,我们看红楼梦当中,当时那么的(de)鼎盛(sheng)的(de)时候最后(hou)成为眼(yan)中月(yue),镜中花,一一去不可还(hai)。曾国藩说(shuo)“富不多享(xiang),应(ying)该节俭,少用仆人,少花银钱,势不多使、则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。

我(wo)经常(chang)想天下(xia)的(de)官(guan)宦(huan)(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),只一(yi)(yi)代享用(yong)便尽,其(qi)子(zi)(zi)孙(sun)始(shi)而(er)傲轶,继而(er)流荡,终而(er)沟(gou)壑(he),能庆延(yan)一(yi)(yi)二三四代非(fei)常(chang)少,像(xiang)(xiang)李斯这(zhei)样的(de)太多了,李斯那时(shi)候(hou)最(zui)(zui)后(hou)当(dang)了宰相,但(dan)是(shi)一(yi)(yi)念之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)差我(wo)们知道跟赵(zhao)高(gao)(gao)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起一(yi)(yi)起把(ba)废黜立(li)幼,最(zui)(zui)后(hou)的(de)时(shi)候(hou)临池(chi)处(chu)死,他最(zui)(zui)后(hou)跟儿子(zi)(zi)说,我(wo)现在(zai)(zai)我(wo)最(zui)(zui)怀念的(de)是(shi)什么(me)?就(jiu)黄(huang)门之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)泉而(er)不(bu)可(ke)得,所以(yi)高(gao)(gao)处(chu)不(bu)胜(sheng)寒(han),越是(shi)高(gao)(gao)位的(de)人他的(de)不(bu)能像(xiang)(xiang)普通老百(bai)姓一(yi)(yi)样,所以(yi)这(zhei)样的(de),商贾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),勤(qin)俭者能延(yan)三四代,耕(geng)读之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),谨朴者能延(yan)五六代,孝友(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),则(ze)可(ke)以(yi)延(yan)续十代八代,我(wo)今赖祖宗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)积累,少年早达,深(shen)恐一(yi)(yi)身享用(yong)殆(dai)尽,故教(jiao)诸弟(di)及(ji)儿辈,但(dan)愿为(wei)耕(geng)读孝友(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),不(bu)属(shu)为(wei)仕宦(huan)(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)。若不(bu)能看透(tou)此层道理,则(ze)虽(sui)巍科显(xian)宦(huan)(huan),终算不(bu)得祖父之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)贤肖(xiao),我(wo)家(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)臣。若能看透(tou)此道理,则(ze)我(wo)钦佩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)至。宁(ning)肯(ken)当(dang)孝友(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),当(dang)耕(geng)读之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),不(bu)要当(dang)官(guan)宦(huan)(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia),不(bu)要当(dang)官(guan)宦(huan)(huan)子(zi)(zi)弟(di),所以(yi)在(zai)(zai)两江总督(du)的(de)时(shi)候(hou),始(shi)终不(bu)让他的(de)子(zi)(zi)女和家(jia)(jia)(jia)属(shu)到他这(zhei)里来,为(wei)什么(me),怕(pa)他染上官(guan)场的(de)风气。这(zhei)是(shi)讲的(de)此时(shi)虽(sui)在(zai)(zai)宦(huan)(huan)还之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中,却时(shi)做上岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)计。

我(wo)(wo)想这(zhei)一段是曾(ceng)国(guo)藩(fan)留给(ji)我(wo)(wo)们最(zui)好的(de)启示。人在大千世界是一个怎样(yang)的(de)位置,我(wo)(wo)们应该怎样(yang)去(qu)做,有的(de)时候人追求的(de)时候往(wang)往(wang)越糊(hu)涂,前天在上海交大讲两(liang)天曾(ceng)国(guo)藩(fan)的(de)故事也(ye)是这(zhei)样(yang)的(de)。老板最(zui)后跟我(wo)(wo)说,现在总(zong)想不干(gan)了,总(zong)是越来越糊(hu)涂的(de)。我(wo)(wo)说我(wo)(wo)们看看曾(ceng)国(guo)藩(fan)是怎样(yang)讲的(de)。

静中(zhong)细(xi)思,安静下(xia)来(lai)我(wo)(wo)们自己细(xi)细(xi)地(di)(di),古(gu)今(jin)亿万年无(wu)有(you)穷(qiong)期,人(ren)(ren)(ren)类(lei)社会的(de)(de)(de)长河,像长江之(zhi)(zhi)(zhi)水(shui),泵奔(ben)流不(bu)息,人(ren)(ren)(ren)生其(qi)间,数十寒暑仅(jin)须臾耳,大(da)(da)地(di)(di)数万里(li)不(bu)可(ke)纪极,人(ren)(ren)(ren)于其(qi)中(zhong)寝处游息,昼仅(jin)一(yi)室耳,夜仅(jin)一(yi)榻耳。古(gu)人(ren)(ren)(ren)书籍,近人(ren)(ren)(ren)着(zhe)述,浩如烟海,人(ren)(ren)(ren)生目光(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)所能(neng)(neng)及者不(bu)过九牛之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)毛耳。厦门大(da)(da)学的(de)(de)(de)榕树(shu)(shu),我(wo)(wo)们看(kan)(kan)看(kan)(kan)榕树(shu)(shu),榕树(shu)(shu)的(de)(de)(de)年龄就会比我(wo)(wo)们更(geng)加的(de)(de)(de)长久,人(ren)(ren)(ren)到(dao)底(di)求(qiu)什么(me),求(qiu)一(yi)个(ge)什么(me)呢(ni)?大(da)(da)地(di)(di)广阔无(wu)边,人(ren)(ren)(ren)能(neng)(neng)够办(ban)到(dao)什么(me),人(ren)(ren)(ren)白(bai)天的(de)(de)(de)时候(hou)(hou),生活在大(da)(da)地(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)间,这是(shi)(shi)什么(me)意(yi)思呢(ni)?白(bai)天只能(neng)(neng)是(shi)(shi)一(yi)间屋(wu)子,不(bu)能(neng)(neng)分身(shen)有(you)术(shu),夜里(li)面只能(neng)(neng)睡(shui)一(yi)张床,你(ni)所能(neng)(neng)够看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)九牛一(yi)毛的(de)(de)(de),人(ren)(ren)(ren)不(bu)是(shi)(shi)在这里(li)得到(dao)一(yi)个(ge)渺小的(de)(de)(de),曾国藩的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生是(shi)(shi)一(yi)种进(jin)取的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)身(shen),我(wo)(wo)们前面讲的(de)(de)(de)没有(you)终局(ju)(ju),终局(ju)(ju)的(de)(de)(de)时候(hou)(hou)当你(ni)闭(bi)上眼(yan)睛的(de)(de)(de)时候(hou)(hou)才是(shi)(shi)终局(ju)(ju)。

事变(bian)万(wan)端(duan),美名百途,成(cheng)就的(de)(de)(de)(de)事业的(de)(de)(de)(de)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)途径行(xing)行(xing)出状元,每(mei)个行(xing)业都(dou)可以作(zuo)出非(fei)常大(da)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就,人生才力之所能办者(zhe),不(bu)过太仓之一栗(li)耳。你所办到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)国库粮食里面的(de)(de)(de)(de)一粒米,但(dan)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)没有(you)(you)得(de)到(dao)(dao)人在大(da)千(qian)世界,朗朗乾坤(kun)当中(zhong)的(de)(de)(de)(de)渺小,人就得(de)到(dao)(dao)了(le)消极,像(xiang)(xiang)老庄(zhuang)那样?他(ta)(ta)(ta)不(bu)是(shi)(shi)这样的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)点像(xiang)(xiang)曹操那样,烈士末年(nian)(nian),壮(zhuang)心不(bu)已。人到(dao)(dao)壮(zhuang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)时候(hou)(hou),人到(dao)(dao)暮年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)时候(hou)(hou)还有(you)(you)壮(zhuang)心不(bu)己(ji)。他(ta)(ta)(ta)临(lin)死的(de)(de)(de)(de)时候(hou)(hou),看曹操的(de)(de)(de)(de)时候(hou)(hou),想(xiang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)中(zhong)国的(de)(de)(de)(de)统一大(da)业并未有(you)(you)的(de)(de)(de)(de),伟大(da)人物是(shi)(shi)积极进取的(de)(de)(de)(de)人生。曾国藩(fan)说知(zhi)天(tian)之长而吾(wu)所历(li)者(zhe)短,宇宙(zhou)每(mei)天(tian)在转,但(dan)我(wo)经历(li)的(de)(de)(de)(de)时间只能是(shi)(shi)十(shi)几十(shi)年(nian)(nian),曾国藩(fan)是(shi)(shi)61岁,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)儿子就是(shi)(shi)51岁更(geng)加(jia)的(de)(de)(de)(de)短了(le)。

他说这样的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),人遇(yu)到逆(ni)境的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),遇(yu)到挫(cuo)折的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),遇(yu)到不(bu)顺心的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)应(ying)该怎(zen)么办(ban)?当(dang)忍耐以(yi)(yi)待其定。人不(bu)能总(zong)是(shi)(shi)那样的(de)(de),你把这个(ge)熬过去了,进(jin)一(yi)(yi)步人就上了个(ge)新的(de)(de)台阶,知地之(zhi)(zhi)大而(er)(er)吾所(suo)居者小,则(ze)遇(yu)荣利争夺寡(gua),则(ze)不(bu)敢以(yi)(yi)一(yi)(yi)得自(zi)喜,我(wo)所(suo)得到的(de)(de)是(shi)(shi)正确(que)的(de)(de),别(bie)人的(de)(de)东(dong)西是(shi)(shi)错误的(de)(de)吗?不(bu)能这样看待,而(er)(er)当(dang)思(si)择善而(er)(er)约守(shou)之(zhi)(zhi),在大家的(de)(de)智慧当(dang)中选择一(yi)(yi)个(ge)最好的(de)(de)东(dong)西,知事变(bian)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)多而(er)(er)吾所(suo)办(ban)少,我(wo)所(suo)能办(ban)的(de)(de)只(zhi)能是(shi)(shi)一(yi)(yi)点(dian)点(dian),则(ze)不(bu)敢以(yi)(yi)公民而(er)(er)自(zi)矜,应(ying)该怎(zen)么做(zuo)呢(ni),他说而(er)(er)当(dang)思(si)举贤而(er)(er)共图(tu)上,大家一(yi)(yi)起来(lai)做(zuo)事情,夫(fu)如是(shi)(shi)则(ze)自(zi)私自(zi)满之(zhi)(zhi)间可渐渐蠲除(chu)矣,人生就会(hui)划上一(yi)(yi)个(ge)完(wan)美的(de)(de)结局。

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