让写作成为习惯

逍遥行者

有的教师教学素质很高，课堂上声情并茂，引人入胜；有的教师教学经验丰富，连续多年教学成绩稳居前茅；有的教师善做学生思想工作，一生教出的名生无数……绝大多数的教师虽一生辛勤耕耘，努力进取，但真正成为名师的却寥寥无几。笔者认为，造成优秀教师与名师差别的关键，就在于我们不善于经常进行总结，不善于坚持练笔撰写教育论文和随笔。因此，要想成为一名有思想的教师，就必须坚持读书积累，坚持经常写作。著名学者肖川说过：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”《不做教书匠》的作者管建刚老师说：“思想起源于实践、形成于思考，而思考的最好方式就是写作。在我看来，写作是思想的磨刀石，写作是教师是否具备思考力的外显性标志。”因(yin)此，今天(tian)我向(xiang)大家(jia)倡(chang)导(dao)，教师成长需(xu)要写(xie)作，让(rang)写(xie)作成为我们(men)的习惯，让(rang)写(xie)作丰(feng)盈我们(men)的生命。

写(xie)(xie)作对于(yu)教师(shi)成(cheng)长(zhang)来(lai)(lai)说，犹如读(du)书一(yi)样重要，但(dan)对于(yu)广大一(yi)线(xian)教师(shi)来(lai)(lai)说，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都会读(du)书，但(dan)不一(yi)定(ding)都会写(xie)(xie)作，其实(shi)许多(duo)教师(shi)在个(ge)人(ren)(ren)专业发展过程中，往往非(fei)常重视读(du)书，但(dan)却常常忽视写(xie)(xie)作，或者根本不会写(xie)(xie)作，这就(jiu)是(shi)造(zao)成(cheng)名(ming)师(shi)与普通(tong)教师(shi)的(de)(de)(de)重要差距之(zhi)一(yi)。当代著名(ming)散(san)文家梁(liang)衡先生在其名(ming)篇(pian)(pian)《书与人(ren)(ren)的(de)(de)(de)随想(xiang)》中说过：“读(du)书是(shi)一(yi)个(ge)人(ren)(ren)有(you)(you)没有(you)(you)求知(zhi)心的(de)(de)(de)标志(zhi)，那么(me)写(xie)(xie)作就(jiu)是(shi)一(yi)个(ge)人(ren)(ren)有(you)(you)没有(you)(you)创造(zao)力(li)和责任感的(de)(de)(de)标志(zhi)。读(du)书是(shi)吸收，是(shi)继(ji)承；写(xie)(xie)作是(shi)创造(zao)，是(shi)超越。”我国历(li)史上著名(ming)的(de)(de)(de)科举制度，就(jiu)是(shi)凭一(yi)篇(pian)(pian)文章的(de)(de)(de)优劣来(lai)(lai)考(kao)核天下读(du)书者，为封建(jian)社会选取了大批(pi)的(de)(de)(de)安邦定(ding)国之(zhi)人(ren)(ren)才，这种延续千年的(de)(de)(de)考(kao)试(shi)办法，也(ye)正说明了写(xie)(xie)作对考(kao)查人(ren)(ren)才综合素质的(de)(de)(de)重要性。

近来(lai)来(lai)，随(sui)着教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)形势(shi)的迅速发(fa)展，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)写(xie)(xie)作对一(yi)线教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)专业成(cheng)(cheng)长越来(lai)越重要(yao)(yao)。写(xie)(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)随(sui)笔(bi)(bi)、教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)日(ri)记已成(cheng)(cheng)为广大教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)普(pu)遍的教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)习(xi)惯。苏霍姆林斯基在《给(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)的建(jian)议》中说：“我建(jian)议每一(yi)位教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)都来(lai)写(xie)(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)日(ri)记。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)日(ri)记并(bing)不是(shi)什(shen)么对它提出某些(xie)格式要(yao)(yao)求(qiu)的官方(fang)文献，而是(shi)一(yi)种(zhong)个人(ren)的随(sui)笔(bi)(bi)记录，在日(ri)常工作中就(jiu)可以记。这(zhei)些(xie)记录是(shi)思考和创造的源泉。那种(zhong)连续记录了10年(nian)(nian)、20年(nian)(nian)甚至30年(nian)(nian)的教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)日(ri)记，是(shi)一(yi)笔(bi)(bi)巨大的财富。”当代著名(ming)(ming)的特级教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)，像魏书生、李(li)镇西、窦桂(gui)梅等人(ren)，还有千千万万个正在教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)一(yi)线上(shang)茁壮成(cheng)(cheng)长的名(ming)(ming)师(shi)，无不都是(shi)善于写(xie)(xie)作的高(gao)手(shou)，他们(men)在坚持撰写(xie)(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)随(sui)笔(bi)(bi)的基础上(shang)，积(ji)累(lei)了丰富的教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)经(jing)验，并(bing)都出版过(guo)多部(bu)在全国产(chan)生巨大影响(xiang)的教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)专著。

大家都知道，著名学者朱(zhu)永(yong)(yong)(yong)新教(jiao)(jiao)(jiao)授在(zai)(zai)“教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)在(zai)(zai)线(xian)”网站论(lun)坛推出的(de)(de)(de)(de)(de)“朱(zhu)永(yong)(yong)(yong)新成功保险(xian)公司开(kai)业(ye)启事”：“投保条件：每(mei)日(ri)三省，写(xie)千字评语(yu)一(yi)篇。一(yi)天所(suo)见、所(suo)闻、所(suo)读、所(suo)思(si)，无不(bu)可入(ru)文。10年后持3650篇来本公司。理(li)赔办(ban)法：如投保方自(zi)感(gan)10年后未能跻身者（名师(shi)(shi)）之(zhi)列，本公司愿(yuan)以(yi)一(yi)赔百……”许多(duo)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)受此启发，尝试在(zai)(zai)忙(mang)碌的(de)(de)(de)(de)(de)工作之(zhi)余，坚持在(zai)(zai)日(ri)记和(he)网络上(shang)撰(zhuan)写(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)学反思(si)随笔(bi)，不(bu)断走向成功之(zhi)路(lu)。朱(zhu)永(yong)(yong)(yong)新教(jiao)(jiao)(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)这一(yi)倡议有三大特(te)点(dian)：一(yi)是要(yao)求教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)要(yao)善于(yu)观察、积累和(he)捕捉(zhuo)。写(xie)出自(zi)己最真切的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受和(he)收获，这是一(yi)线(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)基本都能做(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)；二是每(mei)天写(xie)篇千字文，只要(yao)动(dong)笔(bi)，很容易完(wan)成，并不(bu)是太大的(de)(de)(de)(de)(de)难事；三是贵(gui)在(zai)(zai)坚持天天写(xie)，这对于(yu)立(li)志专业(ye)成长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)来说，只要(yao)做(zuo)到(dao)了这一(yi)点(dian)，距离成功之(zhi)点(dian)并不(bu)遥远。因此，朱(zhu)永(yong)(yong)(yong)新教(jiao)(jiao)(jiao)授为我(wo)们的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)成长(zhang)找到(dao)一(yi)了条“终南捷径”，现在(zai)(zai)很难统计，究竟有多(duo)少教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)受他的(de)(de)(de)(de)(de)“保险(xian)公司”的(de)(de)(de)(de)(de)启发，通(tong)过(guo)坚持撰(zhuan)写(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)随笔(bi)走上(shang)了教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)成功之(zhi)路(lu)。

对于一(yi)线(xian)教师来说(shuo)，究竟(jing)每(mei)天要写什么？

刘良华(hua)教(jiao)(jiao)授总结出(chu)了教(jiao)(jiao)师要(yao)写三(san)种(zhong)日志(zhi)：一是(shi)(shi)(shi)写阅(yue)读(du)(du)(du)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)——阅(yue)读(du)(du)(du)日志(zhi)，即读(du)(du)(du)后感(gan)之类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章。读(du)(du)(du)后感(gan)可以(yi)显示(shi)为三(san)种(zhong)方(fang)(fang)式：一是(shi)(shi)(shi)摘录文(wen)章中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)词语、句(ju)子和观(guan)点；二(er)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)这些(xie)重(zhong)要(yao)词语、句(ju)子和观(guan)点发(fa)表(biao)评(ping)论；三(san)是(shi)(shi)(shi)由这些(xie)重(zhong)要(yao)词语、句(ju)子和观(guan)点出(chu)发(fa)，形成(cheng)某个主(zhu)题(ti)(ti)，然后就(jiu)(jiu)这个主(zhu)题(ti)(ti)发(fa)表(biao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法。二(er)是(shi)(shi)(shi)写观(guan)察(cha)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)——观(guan)察(cha)日志(zhi)。如果(guo)今(jin)(jin)天你没有任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)(du)，你可以(yi)讲述“我今(jin)(jin)天看(kan)到(dao)了什么(me)”。我们(men)可以(yi)通(tong)过(guo)(guo)今(jin)(jin)天看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社会上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、学校里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、班级(ji)内的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、学生身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍现(xian)象或个别现(xian)象发(fa)表(biao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法，这就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)观(guan)察(cha)日志(zhi)。三(san)是(shi)(shi)(shi)写做(zuo)(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)——行(xing)(xing)动(dong)日志(zhi)。如果(guo)教(jiao)(jiao)师既没有阅(yue)读(du)(du)(du)，也没有观(guan)察(cha)，那么(me)，他可以(yi)写“我今(jin)(jin)天做(zuo)(zuo)了什么(me)”。新课程改革(ge)，校本研究为教(jiao)(jiao)师写作提(ti)供了丰富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)资源，事实上(shang)，教(jiao)(jiao)师教(jiao)(jiao)研的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)点就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)发(fa)现(xian)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)学中存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题(ti)(ti)，努力寻(xun)找解(jie)决这些(xie)问题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法，使这些(xie)问题(ti)(ti)不断得(de)到(dao)解(jie)决的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)(guo)程。将这些(xie)问题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)现(xian)、研究、解(jie)决的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)(guo)程记录下来(lai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)动(dong)日志(zhi)。

教师写出的随(sui)笔和(he)文章如何进行发表或交(jiao)流？教育(yu)博客为我们提供了(le)一个最理想的平台。

受条(tiao)件(jian)限制，《人民教(jiao)育(yu)》、《中国教(jiao)育(yu)报》、《北京教(jiao)育(yu)》那(nei)些杂志不(bu)可(ke)能把所(suo)有的老(lao)师的研(yan)究(jiu)都发(fa)表出来，因(yin)而教(jiao)育(yu)博(bo)客(ke)(ke)显(xian)得尤为重要。刘良华老(lao)师说过：“因(yin)为博(bo)客(ke)(ke)是一个自(zi)由的发(fa)表平台。第(di)(di)一，教(jiao)师可(ke)以(yi)在(zai)博(bo)客(ke)(ke)里(li)面记(ji)录(lu)自(zi)己读了(le)什么书；第(di)(di)二，教(jiao)师可(ke)以(yi)记(ji)录(lu)自(zi)己看到什么事或听到什么报告；第(di)(di)三，教(jiao)师可(ke)以(yi)在(zai)博(bo)客(ke)(ke)里(li)面记(ji)录(lu)自(zi)己做了(le)什么事：我在(zai)行动(dong)研(yan)究(jiu)中怎么改(gai)变的。”做博(bo)客(ke)(ke)是对阅读习(xi)惯、思考(kao)习(xi)惯和行动(dong)习(xi)惯的一种考(kao)验(yan)。如(ru)果你(ni)长期不(bu)阅读，你(ni)将(jiang)在(zai)博(bo)客(ke)(ke)里(li)无话(hua)可(ke)说。老(lao)师一旦做博(bo)客(ke)(ke)，这个老(lao)师水平很快(kuai)就会显(xian)露出来。

坚持写(xie)(xie)作(zuo)，会让我们的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考方(fang)式和行走状(zhuang)态发生(sheng)根本性的(de)(de)(de)(de)(de)变化。郭元祥老师(shi)(shi)(shi)(shi)在《教(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)20项修(xiu)炼》中说：“对教(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)而言，写(xie)(xie)作(zuo)并非是纯(chun)粹的(de)(de)(de)(de)(de)创作(zuo)，而是一(yi)(yi)种教(jiao)育(yu)生(sheng)活方(fang)式。具有(you)(you)写(xie)(xie)作(zuo)爱好的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)，总(zong)(zong)是睁(zheng)开着(zhe)思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，观察(cha)生(sheng)活周遭(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)事件、人物；具有(you)(you)写(xie)(xie)作(zuo)兴致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)，总(zong)(zong)是拥(yong)有(you)(you)一(yi)(yi)个理性的(de)(de)(de)(de)(de)头脑，理性地(di)审(shen)视自我的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存状(zhuang)态；具有(you)(you)写(xie)(xie)作(zuo)冲动的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)，总(zong)(zong)是保持着(zhe)一(yi)(yi)颗(ke)敏(min)锐的(de)(de)(de)(de)(de)心境，悉心地(di)体(ti)察(cha)身边(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)冲突和矛(mao)盾，凝集(ji)点滴心灵感悟，汇(hui)成思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)洪流。”

当(dang)教(jiao)育写(xie)作成为我们(men)的(de)习惯以后(hou)，我们(men)的(de)灵魂必(bi)将变得(de)充(chong)实(shi)而(er)丰富(fu)，我们(men)的(de)眼睛必(bi)将变得(de)明(ming)亮而(er)深(shen)邃(sui)，我们(men)的(de)行(xing)为也必(bi)将变得(de)理(li)智而(er)富(fu)有创造性。只(zhi)有当(dang)写(xie)作成为一(yi)种必(bi)需(xu)的(de)生活，教(jiao)师才能达到一(yi)种思想(xiang)自觉或精神自觉的(de)哲学境界。

（来(lai)自“北雁(yan)南(nan)飞”博客(ke) 作(zuo)者(zhe)：逍遥行(xing)者(zhe)）