桃花源记课堂实录

师(shi)：在(zai)中国，素有“山川以(yi)(yi)人(ren)而胜”的传统。所谓“景不自美，因人(ren)而彰”“地(di)不自胜，惟人(ren)则(ze)名(ming)”。陶渊明作了《桃(tao)花源(yuan)(yuan)记》以(yi)(yi)后，桃(tao)源(yuan)(yuan)仙境(jing)忽名(ming)声大噪。历代文人(ren)雅士(shi)纷(fen)纷(fen)涉(she)足山溪，探寻灵秘。今天我(wo)们就(jiu)要与东晋大文豪一览桃(tao)源(yuan)(yuan)仙境(jing)。在(zai)阅(yue)读文章之前(qian)，老师(shi)请几(ji)位同(tong)学上(shang)台来(lai)做一个小(xiao)练(lian)习。谁愿意一试？

（生小(xiao)声议论：不知道老(lao)师(shi)会出什(shen)么题(ti)目考(kao)大(da)家？）

师(shi)：不用紧(jin)张，老师(shi)出(chu)的题目是：把这篇(pian)文章的题目写在(zai)黑板(ban)上。

（生有十几人举手）

桃花源记资料集：/teach/5854.html

师：请蔡(cai)飞飞，杨辉(hui)恒，任(ren)雪妍三位(wei)同学上台来(lai)。

（生三人分别写了题目，台下有议论声。）

师：好(hao)，这(zhei)三位同学(xue)都写完了。请(qing)大(da)家(jia)看，题(ti)目写对了的同学(xue)是哪几位？

生齐说：蔡飞(fei)飞(fei)，杨辉恒的写对了。任雪(xue)妍的错在把“源”写成(cheng)“园(yuan)”。

师：那有(you)没有(you)同学能解释(shi)一下为什么不能把“源(yuan)”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯(deng)片1，幻灯(deng)片1为课文(wen)题目(mu)）

（生沉默，表示不解(jie)。）

师：这样吧。我(wo)们先看(kan)文章的一、二两段，看(kan)能否找出(chu)答案？

（生(sheng)纷(fen)纷(fen)仔细阅读一、二段。2分钟后(hou)，有(you)一位(wei)学生(sheng)举手。）

师：好。请(qing)杨志深同学来回答。

生(sheng)：“林尽水(shui)源”的“源”与题目有关。

师：能否具体点？

生（想了想）：应该与水有关吧(ba)，指水的源头。

师(shi)：很好，请坐下。桃(tao)花源的(de)“源”字(zi)的(de)偏旁是“シ”，与(yu)水有关，从文(wen)章一(yi)、二段(duan)(duan)看得出，“桃(tao)花源”里写水的(de)句子有“缘溪(xi)行(xing)，忘(wang)路(lu)之远近(jin)”“林尽水源”，从而(er)可看出桃(tao)花源是水流的(de)尽头、源头，在比较隐秘的(de)地方。所以不仅仅是指(zhi)“桃(tao)花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一(yi)、二段(duan)(duan)朗(lang)读(du)一(yi)次。（生读(du)完后，老师(shi)放(fang)出幻(huan)灯片(pian)(pian)2，叫一(yi)生读(du)幻(huan)灯片(pian)(pian)上(shang)的(de)作者简介。）

生大声读：陶渊明(ming)，东晋(jin)人。名(ming)潜，字元亮。少时(shi)颇有(you)(you)壮志，博(bo)学能(neng)文，任性不羁。他曾做(zuo)过(guo)小官，由(you)于当时(shi)社会动荡不安，他空(kong)有(you)(you)才智却难以施展，后弃官回乡过(guo)起田园(yuan)式的隐居生活。

师：读的很好，吐字(zi)清晰，声音洪亮，以后(hou)有(you)机会成(cheng)为播音员。（生(sheng)窃(qie)笑）请(qing)大家注意，前人有(you)姓名外，还(hai)取(qu)名、字(zi)，甚(shen)至还(hai)有(you)号。请(qing)大家从陶渊明取(qu)名、字(zi)来看，古人取(qu)名字(zi)有(you)何特点？

一(yi)生对(dui)古(gu)文颇喜爱(ai)，答(da)：“渊(yuan)”与(yu)“潜(qian)”都与(yu)水有关。“明(ming)”与(yu)“亮(liang)”有关，都指明(ming)亮(liang)。

师(shi)：很好。看(kan)(kan)来(lai)蔡飞飞真的(de)是(shi)(shi)有心人，平时(shi)她(ta)看(kan)(kan)书(shu)就喜欢思考，知识面(mian)也广，我们应该学习她(ta)认(ren)真思考的(de)精神。古人取(qu)名、字(zi)、号往往是(shi)(shi)有关联的(de)，不是(shi)(shi)随便取(qu)的(de)。下面(mian)请大家(jia)一边(bian)看(kan)(kan)课(ke)(ke)文，一边(bian)听朗(lang)读。注意生(sheng)字(zi)词、朗(lang)读的(de)停顿和感情的(de)把握(wo)。（师(shi)放录(lu)音(yin)，学生(sheng)看(kan)(kan)课(ke)(ke)文。）

（听完录音后。）

师(shi)：接(jie)下来(lai)，请大家(jia)自由地(di)有感情地(di)朗读(du)。

（生认真地(di)朗读。师(shi)巡(xun)视，了解朗读情况。）

（生读完）

师(shi)：刚才(cai)大家(jia)读得挺认(ren)真的，还有(you)没有(you)字不懂读啊？

有生举手：“豁(huo)、俨、邑”不懂读。

师：谁能帮他解答？

生：第一个读(du)(du)“huò”。第二个读(du)(du)“yǎn”，第三个读(du)(du)“yì”

师：对了(le)。请(qing)坐下(xia)。昨晚老师已叫大家预习了(le)全文。文意(yi)要求先疏通，不知道大家做了(le)没(mei)有？

生齐说：做了。

师(shi)：很好(hao)。那老师(shi)检查一(yi)下预习情况，老师(shi)随便挑原文几句(ju)话，请(qing)几位(wei)同学(xue)来翻译(yi)。（抽了几个成绩大概在(zai)30名左右的学(xue)生）好(hao)，卢国豪，你来，请(qing)把“其中往(wang)来种作，男女衣着(zhe)，悉如外(wai)人”译(yi)出来。

生：其中来(lai)来(lai)往(wang)往(wang)耕田种(zhong)地的男男女女，穿着都像外人。

师：“外(wai)人”能否译得具体点？

生思考片刻，照原文答：桃(tao)花源(yuan)以外的(de)世(shi)人。

师：有没有同学(xue)有异(yi)议？

另一生(sheng)答：应是指与渔人(ren)生(sheng)活那个朝代不同的(de)人(ren)。（生(sheng)纷(fen)纷(fen)赞许(xu)）

师(shi)：不是有句古话“尽(jin)信书不如(ru)无书”我们课(ke)本的(de)注解是错误的(de)，在这里李(li)小(xiao)娜(na)同学有认真(zhen)思考(kao)，大家可要学习小(xiao)娜(na)的(de)认真(zhen)学习的(de)态度。接下来(lai)请(qing)看第(di)三段第(di)5行(xing)“余人各复延至其家，皆出酒(jiu)食”谁来(lai)译？

生几个人(ren)举手，由其(qi)中一位作答：其(qi)余人(ren)各自又请渔(yu)人(ren)到他们(men)家作客，都拿出酒(jiu)和食物。

师：好，译得很(hen)流利(li)，请坐下。看来大家(jia)对文(wen)章的(de)翻(fan)译应(ying)该了解(jie)得很(hen)透了，学习态(tai)度都(dou)很(hen)认真，效(xiao)果较好。那接下来看看老师幻灯(deng)片(pian)上的(de)问题。（打(da)出幻灯(deng)片(pian)3）桃(tao)花(hua)源最吸引(yin)人的(de)地方(fang)在哪里？请从原(yuan)文(wen)找出来。

(由(you)学生(sheng)阅读全文3分(fen)钟，3分(fen)钟后(hou)由(you)学生(sheng)作答。)

一生说：在文章第一段：“忽逢桃花(hua)林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜(xian)美，落(luo)英缤纷。”

师说：这句话是写桃(tao)花源的(de)什(shen)么美？

生答：景色优美。

师：很(hen)好，请坐(zuo)下。大(da)家先自由朗读(du)第(di)一段(duan)，应把景色优美读(du)出(chu)来，在读(du)中(zhong)感受桃(tao)花(hua)源(yuan)的迷人色彩。

(自由读完后)

师：刚才(cai)老师看大家(jia)读(du)(du)得很专心(xin)，能从读(du)(du)中感受到景(jing)色美的同学举(ju)手(shou)。（稍等片(pian)刻，有1生举(ju)手(shou)）好(hao)，许智宇你来(lai)给大家(jia)试范。

（该(gai)生有感情(qing)朗(lang)读第一(yi)段。）

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师：刚(gang)才许智宇读得最好(hao)的地方(fang)在哪(na)？

生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道(dao)，还有(you)“中(zhong)无(wu)杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗(shi)人陶(tao)醉其中(zhong)，赞叹讶异不已的味道(dao)。

师：卢咏芬(fen)对许智宇的朗读评点怎么样？

(生齐声说很好。)

师：那(nei)我(wo)们大家齐(qi)来一次。（生大声有感情地朗读(du)）

师：文(wen)中桃花(hua)源以(yi)景美吸(xi)引人(ren)之外，它(ta)的美还体现在哪些地方？（生举(ju)手人(ren)数有十多(duo)个）

一生答：“土(tu)地平旷，屋舍俨(yan)然(ran)，有良田美池桑(sang)竹之属(shu)。阡陌交通，鸡犬相(xiang)闻，……黄(huang)发(fa)垂(chui)髫(tiao)，并怡然(ran)自(zi)乐。”

师：这里写什么美？

生：景美。

师(shi)：这里的(de)景跟(gen)前(qian)面写的(de)景有何不(bu)同？(生(sheng)思考后答(da)不(bu)出(chu))

师提示：好，你先请坐，此处(chu)写到(dao)了(le)人没(mei)有(you)？

一(yi)生恍悟(wu)答：前面(mian)写自然(ran)的景(jing)色(se)美，这里(li)写人在这里(li)生活创(chuang)造了景(jing)物美。

师(shi)：哦，发现了区别。既然(ran)有人在此劳(lao)作，此处除写景(jing)美外，“黄发垂髫，并(bing)怡(yi)然(ran)自(zi)乐”还体(ti)现了老(lao)少生活无(wu)(wu)忧无(wu)(wu)虑，怡(yi)然(ran)自(zi)得(de)，那是什么美？

生答：生活美。

师(shi)：很好(hao)，大家齐来读应把(ba)第(di)二段(duan)写桃花(hua)源的生活美读出来，读出作者的向往之情(qing)。（由生齐读第(di)二段(duan)）

师：桃花(hua)源除景(jing)美(mei)和生(sheng)活美(mei)外(wai)，美(mei)还体现在哪？

生齐答：桃花源人(ren)热(re)情好客。

师：桃花(hua)源人(ren)热情好客体(ti)现在(zai)哪(na)一段，能(neng)否(fou)找(zhao)出来？

（生多个人举手。）

师：好，黄贵发，你(ni)来。

生：体现在第三段(duan)的(de)“便要还家，设酒(jiu)杀鸡作食”和(he)“余人各复延至其家，皆出(chu)酒(jiu)食”。

师：“要”读音是——

生齐答：yāo

师：对(dui)了，作(zuo)邀请(qing)讲，所以不读第四声，王贵发你要注意这个注音，请(qing)坐(zuo)下，既然桃花源人(ren)都(dou)好客，那(nei)此处(chu)应是指什么美？

生答：人美。

师(shi)：有(you)没有(you)更好(hao)的词概括？

台(tai)下有(you)一生小声(sheng)答：人美。

师(shi)：人(ren)美好，还(hai)是人(ren)情(qing)美好？

生答：人情美好点(dian)吧。

师：（老师打出幻灯片4）桃(tao)花源(yuan)(yuan)的(de)美(mei)我们(men)概括出了景美(mei)、生(sheng)活(huo)美(mei)、人(ren)情美(mei)，这三个方(fang)面是不(bu)是桃(tao)花源(yuan)(yuan)最吸引人(ren)去的(de)地方(fang)呢？我们(men)中国大(da)山名川，风景美(mei)，人(ren)情美(mei)，生(sheng)活(huo)美(mei)的(de)地方(fang)也不(bu)少，为什么(me)桃(tao)花源(yuan)(yuan)让(rang)人(ren)魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人(ren)的(de)心中，桃(tao)源(yuan)(yuan)仙境始终(zhong)美(mei)好，让(rang)人(ren)向往呢？生(sheng)思考后依然无人(ren)作答。

师提示：刚才我们(men)在介绍陶渊(yuan)明生(sheng)活的背(bei)(bei)景时，大家有没有记住陶渊(yuan)明是生(sheng)活在什么(me)样的社会背(bei)(bei)景下？

生：社会(hui)动荡(dang)不(bu)安，有(you)战争。

师：那文(wen)章第三段有(you)没有(you)提到桃(tao)源人是为什么(me)举(ju)家搬迁到这里(li)来呢？

生齐答：“自(zi)云先世(shi)避秦时乱”。

师：那(nei)也就是为了(le)躲避战(zhan)乱而(er)来此(ci)处了(le)，桃(tao)花源最(zui)吸引人(ren)的(de)地方就是——

生：没有战争

师(shi)：用战争好还是战乱(luan)好？

一(yi)生答：战(zhan)乱(luan)好，因为“战(zhan)乱(luan)”指人们因社(she)会(hui)动荡而无(wu)法(fa)安居乐业。

师(shi)：很好(hao)，请(qing)坐(zuo)下，中(zhong)国(guo)古代(dai)战争连连，人(ren)们(men)确实无(wu)法过(guo)太平日子，所以安居乐业，没有(you)战乱(luan)的社会才是(shi)人(ren)们(men)最想(xiang)得到的，在(zai)战乱(luan)的年(nian)代(dai)，桃花源的宁静，便是(shi)历代(dai)人(ren)们(men)所向往的。接下来，请(qing)大家(jia)把第三(san)段朗读(du)(du)一下，朗读(du)(du)时应该读(du)(du)出文中(zhong)人(ren)物的语气，比如“乃大惊”、“皆叹惋”、此(ci)中(zhong)人(ren)语云：不(bu)足为外人(ren)道也”。

（由(you)学生自由(you)朗(lang)读，读完后老师(shi)打出幻灯片5）

师：请大家(jia)看幻(huan)灯片(pian)5，“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句(ju)子目的(de)是什么？四人一(yi)小组讨论。老师会请几位同(tong)(tong)学把你(ni)那(nei)组讨论的(de)结果与大家(jia)分享或共(gong)同(tong)(tong)探讨。

（学生(sheng)积(ji)极讨论，非常(chang)感(gan)兴趣，3分钟后(hou)）

师(shi)(shi)：大(da)家刚才讨(tao)论得蛮热烈的(de)(de)，不知结果如(ru)何(he)？有哪组(zu)的(de)(de)同学(xue)先带头发言？（多名学(xue)生举(ju)手，师(shi)(shi)请其(qi)中一名学(xue)生答）

生(sheng)：我们认为桃花源的人不愿意(yi)外(wai)人打扰，破坏(huai)他们的生(sheng)活，比如渔人言(yan)而无信(xin)，带人来寻找，不怀好(hao)意(yi)，所(suo)以找不到。

另一生好像有异(yi)议，师：刚(gang)才这组同学有自己的(de)见(jian)解(jie)很好，我们再看余(yu)海彬(bin)有何(he)见(jian)解(jie)？

生(sheng)：我想去桃(tao)花(hua)源的(de)人不(bu)一定个个都去破坏他们的(de)生(sheng)活，刘(liu)子骥是(shi)高尚(shang)的(de)人，陶渊明为(wei)什么也不(bu)让他找到桃(tao)花(hua)源呢？

师（赞许）：余海(hai)彬看来对(dui)课文(wen)研究仔(zi)比较深，提的问题也(ye)挺(ting)有意思，那你认(ren)为陶渊(yuan)明这样写有何用意？

生：我想桃(tao)花源(yuan)可(ke)能(neng)(neng)没有(you)这个地方(fang)，我在(zai)网上(shang)查(cha)过武陵(ling)有(you)个桃(tao)花源(yuan)，但(dan)经考查(cha)并不是陶渊明笔下(xia)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)花源(yuan)，我想文中的(de)(de)(de)(de)桃(tao)花源(yuan)可(ke)能(neng)(neng)是陶渊明捏造(zao)出来的(de)(de)(de)(de)，因为(wei)陶渊明生活的(de)(de)(de)(de)年(nian)代社会动荡不安，所以他特向往，就捏造(zao)了(le)文中的(de)(de)(de)(de)桃(tao)花源(yuan)。（生齐鼓掌(zhang)表示赞同。）

师(shi)：余海(hai)彬同学的(de)这(zhei)种(zhong)学习(xi)态度实(shi)在令人(ren)感动(dong)，看来(lai)陶(tao)渊(yuan)(yuan)明笔下的(de)桃花源还真(zhen)让余海(hai)彬也去(qu)—访芳踪了(le)(le)，余海(hai)彬也没找到(dao)真(zhen)正(zheng)的(de)桃花源，但却(que)找出(chu)了(le)(le)作者的(de)写(xie)作目的(de)。（《打(da)出(chu)幻灯片(pian)6》总结）这(zhei)篇课文陶(tao)渊(yuan)(yuan)明成功地运用了(le)(le)虚(xu)实(shi)结合的(de)写(xie)法(fa)，使人(ren)感受到(dao)桃源仙境的(de)存(cun)在，实(shi)中有(you)虚(xu)，以“不复(fu)得(de)(de)路”“未(wei)果”等句写(xie)出(chu)仙境在恍(huang)惚间消失得(de)(de)无影(ying)无踪，让人(ren)觉得(de)(de)似梦似真(zhen)，这(zhei)些都不过是(shi)陶(tao)渊(yuan)(yuan)明巧妙的(de)安排，理想的(de)寄托，美(mei)(mei)好的(de)愿(yuan)望而已(yi)，实(shi)际上是(shi)子虚(xu)乌有(you)的(de)，桃花源让后(hou)人(ren)津津乐道，可(ke)见桃花源已(yi)成为(wei)一种(zhong)理想，一种(zhong)美(mei)(mei)的(de)象(xiang)征了(le)(le)。接下来(lai)我们再把最

后(hou)两段朗读(du)一(yi)下(xia)，朗读(du)时应注意读(du)出找不到(dao)桃花源(yuan)的那种遗(yi)憾(han)的感情。

（生自由(you)朗读，读完后请一为学生范读。）

师(shi)：杨智深你来试读一下。

（生杨智深读。）

师：遗憾的感(gan)情从哪体(ti)现？

生答：“遂迷，不复得(de)路(lu)”和“后遂无问(wen)津者(zhe)”。

师：那刚才杨智(zhi)深把握(wo)了朗读的(de)情(qing)感没有？

生有的答：还可以。　　桃花源记资料集：/teach/5854.html

师(shi)：老师(shi)觉得(de)杨智深已(yi)经把握了，接下来大(da)家跟着(zhe)音乐再(zai)把全文有感情朗读一(yi)次好吗？

生：好。（生跟着音乐自(zi)由朗读，读完后下课铃响(xiang)。）

师：好，今天我们的课就上到这里，下课。