《江村小景》教学反(fan)思(si)5则

【反思一】

本课用(yong)两课时学习，两节课各(ge)有(you)侧重，教师对(dui)两节课的(de)教学情况(kuang)和学生的(de)学习 的(de)情况(kuang)要多思考(kao)。

1、第(di)一课时，主要了解了剧(ju)情(qing)的(de)矛(mao)盾(dun)冲(chong)突(tu)。本剧(ju)的(de)矛(mao)盾(dun)冲(chong)突(tu)较为激烈，可引导 学生通过对(dui)矛(mao)盾(dun)冲(chong)突(tu)的(de)了解，把我剧(ju)情(qing)的(de)整体内容，对(dui)剧(ju)中(zhong)母女对(dui)生活(huo)的(de)憧憬，  要引导学生联系(xi)自(zi)己的(de)生活(huo)来感(gan)悟、体会，多谈(tan)谈(tan)自(zi)己的(de)感(gan)受。

2、 《江(jiang)村(cun)小景》这(zhei)出戏的主题教育意义(yi)比较深(shen)刻(ke)，可以很(hen)好的引导学生感受(shou)体 会，从而达到深(shen)入理解文章主题，受(shou)到启发和教育。

3、在本课的学习中，教师引(yin)导学生自主(zhu)学习、合(he)作(zuo)探究，养成了(le)好的学习习惯， 同时(shi)引(yin)导学生联系实际(ji)，畅所欲言，受(shou)到教育，达(da)到了(le)本课的教学目的。

4、不足之(zhi)处： （1）戏剧(ju)，初(chu)中生(sheng)接触较(jiao)少，学(xue)生(sheng)对戏剧(ju)的(de)矛盾冲突把我还不够(gou)。 （2）戏剧(ju)，重在表(biao)演，农村(cun)初(chu)中的(de)学(xue)生(sheng)还缺少表(biao)演能力，只能安(an)排分角色朗读， 学(xue)生(sheng)的(de)感(gan)受还是不够(gou)深，学(xue)生(sheng)学(xue)习(xi)的(de)兴趣调(diao)动起来了，但(dan)欣赏的(de)能力我觉(jue)得还 是不够(gou)，只能希(xi)望(wang)自己继续努力。

【反思二】

以题目为切入点，通(tong)过更换题目实现长文(wen)短教是这一教学(xue)设(she)计的最大特点。

题(ti)目(mu)是文章(zhang)的(de)眼睛，是我们阅读(du)并(bing)把(ba)握(wo)文章(zhang)的(de)窗(chuang)口。好(hao)的(de)题(ti)目(mu)既可(ke)(ke)以简洁醒目(mu)，让人易于(yu)走进文中，又能(neng)含蓄(xu)隽永，促人乐于(yu)品(pin)(pin)读(du)。长文短教(jiao)的(de)基点(dian)是对文章(zhang)的(de)整体(ti)把(ba)握(wo)，而(er)从题(ti)目(mu)入手(shou)无(wu)疑是十分适切和有(you)效的(de)。“江(jiang)村小景(jing)”这(zhei)个(ge)题(ti)目(mu)，除了(le)表明故事发生的(de)地点(dian)外(wai)，与所写内容几(ji)乎无(wu)关联(lian)，为这(zhei)一教(jiao)学(xue)(xue)设计创造(zao)了(le)有(you)利(li)的(de)条件(jian)。这(zhei)个(ge)设计来源(yuan)于(yu)教(jiao)师(shi)(shi)自(zi)(zi)己对文本(ben)的(de)研(yan)读(du)，因此，在备课(ke)时，教(jiao)师(shi)(shi)一定要有(you)自(zi)(zi)己钻研(yan)教(jiao)材的(de)过(guo)程，如果(guo)对文本(ben)没有(you)自(zi)(zi)己的(de)思(si)考(kao)和体(ti)验，只一味地奉教(jiao)参为圭臬(nie)，便(bian)无(wu)法教(jiao)出新意(yi)与个(ge)性了(le)。本(ben)设计抓住课(ke)文题(ti)目(mu)，或重(zhong)新命题(ti)，或分析原题(ti)之妙，都可(ke)(ke)有(you)效地展开教(jiao)学(xue)(xue)。这(zhei)里既有(you)对课(ke)文的(de)整体(ti)把(ba)握(wo)，又有(you)对情节、环境、人物、主题(ti)等多(duo)方面的(de)学(xue)(xue)习(xi)，更主要的(de)是可(ke)(ke)以突出教(jiao)学(xue)(xue)重(zhong)点(dian)：感受作品(pin)(pin)丰富深(shen)厚的(de)思(si)想内涵。

最后，我还想谈(tan)谈(tan)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)与生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题(ti)。应该说(shuo)这(zhei)节课(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成性的(de)(de)(de)(de)(de)特点还是(shi)很突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)，因为(wei)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)以(yi)(yi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)讨(tao)(tao)论探究为(wei)主，但这(zhei)并(bing)不(bu)代表课(ke)(ke)(ke)(ke)前不(bu)需(xu)要(yao)预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)。新(xin)课(ke)(ke)(ke)(ke)程倡导课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)要(yao)充(chong)分(fen)利用师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及(ji)教(jiao)材等(deng)(deng)各种资源广泛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成课(ke)(ke)(ke)(ke)程，但并(bing)不(bu)排斥教(jiao)师(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)前的(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)。这(zhei)个(ge)教(jiao)学(xue)(xue)设(she)(she)计以(yi)(yi)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)为(wei)教(jiao)学(xue)(xue)突(tu)破口的(de)(de)(de)(de)(de)整体构(gou)思就是(shi)预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)，需(xu)要(yao)教(jiao)师(shi)对(dui)(dui)(dui)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)上可(ke)能发生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)心中有(you)(you)数。教(jiao)师(shi)在备(bei)课(ke)(ke)(ke)(ke)时，要(yao)对(dui)(dui)(dui)教(jiao)学(xue)(xue)内容有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理解和感悟，同时对(dui)(dui)(dui)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)反应也要(yao)有(you)(you)所预(yu)(yu)(yu)(yu)测，根据教(jiao)材和学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)特点，预(yu)(yu)(yu)(yu)先(xian)设(she)(she)想一(yi)些可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题(ti)及(ji)答案，在课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)中尽可(ke)能做到有(you)(you)备(bei)无(wu)患，力求左右逢源。如(ru)(ru)本设(she)(she)计中，从三个(ge)方面预(yu)(yu)(yu)(yu)拟(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)那些题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)以(yi)(yi)及(ji)对(dui)(dui)(dui)作(zuo)者原(yuan)来题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)理解，都属(shu)于教(jiao)师(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)前的(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)，而这(zhei)些预(yu)(yu)(yu)(yu)设(she)(she)恰恰是(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)有(you)(you)机生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成的(de)(de)(de)(de)(de)基础。当学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)说(shuo)出(chu)(chu)与老师(shi)一(yi)致或相似的(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)时，老师(shi)可(ke)以(yi)(yi)进行有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)指导；若学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)时想不(bu)出(chu)(chu)可(ke)替换的(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，老师(shi)也可(ke)以(yi)(yi)拿出(chu)(chu)自(zi)己(ji)预(yu)(yu)(yu)(yu)先(xian)拟(ni)好的(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，让他(ta)(ta)们(men)对(dui)(dui)(dui)其展开分(fen)析(xi)和讨(tao)(tao)论。对(dui)(dui)(dui)原(yuan)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)理解也是(shi)如(ru)(ru)此(ci)(ci)，若有(you)(you)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)认(ren)同原(yuan)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，可(ke)以(yi)(yi)让他(ta)(ta)们(men)说(shuo)说(shuo)认(ren)同的(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)；若无(wu)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)直接(jie)提(ti)出(chu)(chu)，教(jiao)师(shi)也可(ke)以(yi)(yi)提(ti)醒他(ta)(ta)们(men)在更(geng)(geng)换了题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)后，再(zai)回过头看(kan)原(yuan)题(ti)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，相信(xin)经过几番研讨(tao)(tao)，他(ta)(ta)们(men)一(yi)定(ding)会有(you)(you)话(hua)可(ke)说(shuo)。但无(wu)论如(ru)(ru)何，教(jiao)师(shi)一(yi)定(ding)要(yao)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理解，且(qie)应该利用自(zi)己(ji)在知识、阅(yue)历等(deng)(deng)方面的(de)(de)(de)(de)(de)优势，做到比学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)站(zhan)得更(geng)(geng)高，理解得更(geng)(geng)透彻：教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)意义便由(you)此(ci)(ci)得以(yi)(yi)体现(xian)。