大堰河(he)，在她的梦没有做醒的时候(hou)已(yi)死了。

她(ta)死时，乳儿不在她(ta)的(de)旁侧，

她死(si)时，平时打骂她的丈夫(fu)也为她流泪，

五个(ge)儿子，个(ge)个(ge)哭得很悲，

她(ta)死时，轻轻地呼着她(ta)的(de)乳儿的(de)名字，

大堰河，已死了，

她死(si)时，乳儿不在她的旁侧。

1．大堰河(he)的“梦”是什么？你(ni)如何看待她的“梦”？

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2．作者反(fan)复说“她(ta)(ta)死时，乳儿不在她(ta)(ta)的旁侧(ce)”有何用意(yi)？

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3．第九节中，写大(da)堰河的(de)家人对死的(de)反应又有何作用(yong)？

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参考答案：

1．大堰河的(de)(de)“梦”就(jiu)是吃乳儿(er)(er)的(de)(de)“婚酒”，坐(zuo)在“辉煌的(de)(de)结彩的(de)(de)堂(tang)上”让“娇美的(de)(de)媳妇(fu)”亲切地叫她一声(sheng)“婆婆”。大堰河的(de)(de)“梦”是千(qian)千(qian)万(wan)(wan)万(wan)(wan)个(ge)贫苦的(de)(de)母亲与中国劳动(dong)妇(fu)女灵魂深处的(de)(de)梦，她们(men)一生奉献，流尽乳汁，不图报答。大堰河的(de)(de)梦，一个(ge)多么朴(po)实(shi)的(de)(de)梦，一个(ge)多么平常的(de)(de)希望(wang)。但是乳儿(er)(er)毕竟是地主的(de)(de)儿(er)(er)子，所以她的(de)(de)梦“不能对人(ren)说”。

2．反映了(le)作者内(nei)疚(jiu)的心理(li)。

3．从侧(ce)面反(fan)映了(le)大堰河的(de)善(shan)良(liang)，同时用(yong)她五(wu)个(ge)儿(er)子的(de)悲来反(fan)衬自(zi)(zi)己(ji)，写出(chu)了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)内疚。