《桂林文人心口的(de)那颗朱砂(sha)痣》初中散(san)文阅读(du)题及答案(an)
①“故人西辞黄鹤楼(lou)，烟花(hua)三月下扬州(zhou)”。盛唐时的好时光，豪情万端李白的咏(yong)唱，孟浩(hao)然满怀期望地顺(shun)流而下，直奔江南。就这样一次文人相送，三月，一个(ge)(ge)明媚如画的春(chun)天(tian)，独独让(rang)个(ge)(ge)扬州(zhou)占了先机(ji)，自此(ci)春(chun)色无边。
②于是(shi)，隋唐以来，文人墨客们总(zong)(zong)是(shi)无(wu)比神往扬(yang)州(zhou)，总(zong)(zong)把扬(yang)州(zhou)视作一(yi)幅曼(man)妙鲜丽的图(tu)画，编(bian)织在(zai)他们长吟短叹的杯(bei)盏(zhan)中，唐诗、宋词、元曲、明清小(xiao)说、近代散文…… 怂恿(yong)着，诱(you)惑着，臆想着， 穿过春(chun)花兼(jian)秋月(yue)，掠过长亭(ting)更短亭(ting)，拨开岁月(yue)的风烟(yan)，只为(wei)那一(yi)个挥(hui)之不去的念头：下扬(yang)州(zhou)。到扬(yang)州(zhou)去。
③他们中有一(yi)代君王，一(yi)世霸主，一(yi)群鼎盛诗家(jia)，一(yi)批锦心绣口(kou)的文(wen)章太守(shou)——隋炀帝(di)，堪称是(shi)“成(cheng)也扬(yang)州(zhou)败也扬(yang)州(zhou)”：为了(le)一(yi)个琼花梦(meng)，生(sheng)生(sheng)开凿了(le)一(yi)条大运(yun)河(he)，虽(sui)然成(cheng)就了(le)南来北往水运(yun)通途惠及后世的天下大事，却落得个杀身亡国走黄泉(quan)。千年(nian)之后，从康(kang)熙到乾隆，祖孙俩皇帝(di)每(mei)下江(jiang)南一(yi)次(ci)，扬(yang)州(zhou)的诗梦(meng)便膨胀很(hen)多，挡(dang)不(bu)住的诱(you)惑，止不(bu)尽的传说，流传在大运(yun)河(he)边、瘦西湖畔(pan)、杨(yang)柳(liu)晓岸，一(yi)如青(qing)草(cao)春(chun)生(sheng)，岁(sui)岁(sui)年(nian)年(nian)……
④而更为吸引人，且令扬州变为一处文化磁场的，是那些才高八斗、倜傥风流的“文章太守”：杜牧、韩琦、王安石、欧阳修、苏轼……他们在(zai)(zai)扬州主事期间，理政事少，闲情(qing)事多，一个个不是“青山隐隐水迢迢”，便是“春风(feng)(feng)又绿(lv)江南岸”，或者(zhe)干脆“手(shou)种堂前(qian)垂柳，别来几(ji)度春风(feng)(feng)。挥毫(hao)万字，一饮千钟。”好(hao)不清雅自(zi)在(zai)(zai)，无愧为真名(ming)士(shi)者(zhe)自(zi)风(feng)(feng)流！
⑤杜(du)牧，可(ke)谓扬州知(zhi)己(ji)也！从“春风十里扬州路，卷上(shang)珠帘(lian)总不如”中的(de)典雅而独具韵(yun)味(wei)的(de)美色扬州，到同样出自小杜(du)笔下的(de)“二十四(si)桥明月夜，玉人何处教吹(chui)萧(xiao)”的(de)华(hua)美、斑斓而迷离，凭空(kong)又多(duo)了些轻灵出窍之气，恍然如入神仙之境。
⑥一(yi)代(dai)词人姜白石，流连(lian)在国(guo)破城摧(cui)后的(de)(de)广陵(ling)，迷惘，多情，唏嘘不(bu)止：“二十四桥(qiao)仍(reng)在，波(bo)心荡、冷月(yue)无声。念桥(qiao)边红药，年(nian)年(nian)知为谁(shei)生。”还有(you)元朝(chao)的(de)(de)萨都剌来(lai)此彻悟(wu)反省，明(ming)代(dai)的(de)(de)唐伯虎于扬州道上思亡妻，清朝(chao)的(de)(de)龚(gong)自珍更(geng)是狂放张扬，豪气(qi)冲天(tian)：“春(chun)(chun)灯如雪浸阑舟，不(bu)载江南半(ban)点愁。谁(shei)信寻春(chun)(chun)此狂客，一(yi)茶一(yi)偈(jie)到(dao)扬州。”
⑦够了！够了！无须再一一列举，就分明看见：烟花梦里的扬州，月明桥下的扬州，浅深红处的扬州，“青楼薄幸”的扬州，已然激发了他们内在的豪情、温情和柔情。A.这里的飞檐古巷，这里的墨竹绿杨，这里的清风明月，这里的流水画舫……所有的美，在别处一样可以寻到，却又不尽相同。
⑧B.若论园林之盛，扬州不如苏州；若比湖山风物，扬州又不如杭州；再若说歌舞升平艳帜高张，扬州似乎又逊于金陵。地(di)处里(li)下(xia)河洼地(di)的(de)(de)扬州，甚至都不及一衣带水的(de)(de)镇江，它(ta)没(mei)有山，却(que)异想(xiang)天开地(di)从瘦西湖的(de)(de)花窗(chuang)里(li)借(jie)来(lai)金(jin)山一角——船行(xing)至小金(jin)山，不过一个馒头似的(de)(de)小土堆。少(shao)了登高望(wang)远的(de)(de)意趣，却(que)丝毫不减其(qi)超拔芸(yun)芸(yun)众生的(de)(de)高度。这对(dui)(dui)(dui)(dui)于那些(xie)讲究胸(xiong)有千丘万壑的(de)(de)诗人来(lai)说(shuo)，所有的(de)(de)这些(xie)它(ta)都没(mei)有，却(que)又(you)都有—— 扬州的(de)(de)温(wen)和柔(rou)媚(mei)，蕙(hui)质兰心，恰(qia)如一位多情女(nv)子的(de)(de)款语消愁，慰(wei)藉(jie)了他们对(dui)(dui)(dui)(dui)仕(shi)途的(de)(de)期盼(pan)，对(dui)(dui)(dui)(dui)现实的(de)(de)失(shi)落，对(dui)(dui)(dui)(dui)人性(xing)的(de)(de)迷惘，以及对(dui)(dui)(dui)(dui)儿女(nv)情长的(de)(de)深切眷恋。
⑨他(ta)(ta)们(men)来了(le)(le)，扬(yang)州(zhou)留(liu)下(xia)了(le)(le)他(ta)(ta)们(men)共同(tong)的诗梦，梦呓(yi)的对(dui)歌。扬(yang)州(zhou)的一(yi)(yi)(yi)草(cao)一(yi)(yi)(yi)木(mu)，一(yi)(yi)(yi)尘一(yi)(yi)(yi)土，都(dou)成(cheng)了(le)(le)他(ta)(ta)们(men)诗词雅韵中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)个个幽幽难(nan)诉复又击(ji)节(jie)慨叹的音(yin)符。他(ta)(ta)们(men)走了(le)(le)，生(sheng)命的活体虽然消失殆(dai)尽，精神(shen)的风貌却在诗文中(zhong)(zhong)永(yong)恒(heng)。
⑩而扬州，也不曾忘记他们，一座历史文化名城，一道道人文地标，至今仍在那一卷卷诗文，一处处石碑，一个个船娘导游绘声绘色的解说中，留存下来，即为不朽。扬州，成了文人心口的那颗朱砂痣，亦是白月光下思故乡的尘世花苑……
