王家祥《春天的声音》初中散文(wen)阅(yue)读及答案(an)

生(sheng)命(ming)发出(chu)的(de)声音(yin)有(you)些是听不见，却(que)看得见的(de)。某些声音(yin)可以在心中滋长，甚至变得很(hen)喧嚣，很(hen)庞(pang)大，耳畔却(que)没有(you)任何(he)声响。

走在春(chun)日灿烂(lan)的(de)山林(lin)小径(jing)上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜(xie)，这些，是不吵人(ren)的(de)声音。可是，你要静下心来让真正(zheng)的(de)声音在心头滋长(zhang)，流(liu)动！

没有一种(zhong)生(sheng)命(ming)是可以(yi)暂时(shi)停止(zhi)运转的，停止(zhi)在生(sheng)命(ming)之河里流动。

泰国的禅坐(zuo)大(da)师阿(a)姜查(cha)，教导弟子(zi)要学习“静(jing)止(zhi)(zhi)(zhi)的流(liu)(liu)(liu)水(shui)”的心境。弟子(zi)们疑惑(huo)，世界上哪(na)里有静(jing)止(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)动(dong)的流(liu)(liu)(liu)水(shui)呢(ni)？既然是流(liu)(liu)(liu)动(dong)的水(shui)，便无法(fa)同时保持静(jing)止(zhi)(zhi)(zhi)呀(ya)！听不(bu)见(jian)的声音又如何叫做“声音”呢(ni)？阿(a)姜查(cha)说，那是一(yi)种心灵状(zhuang)态。保持心灵的静(jing)止(zhi)(zhi)(zhi)、安详，并(bing)不(bu)表示生命与外在的互(hu)动(dong)会暂时停止(zhi)(zhi)(zhi)；思考仍然在心灵中流(liu)(liu)(liu)动(dong)着，智慧容(rong)易在其中受孕生成(cheng)。

我想(xiang)，世间的(de)(de)(de)(de)表(biao)面不能决定所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)状态(tai)。在(zai)你心(xin)中响(xiang)(xiang)起的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)，别人听(ting)得见(jian)吗？别人心(xin)中的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)你又听(ting)得见(jian)吗？你是(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)许多的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)不是(shi)(shi)(shi)自耳畔响(xiang)(xiang)起，而是(shi)(shi)(shi)自心(xin)田深处某个被(bei)遗(yi)忘的(de)(de)(de)(de)角落，偶(ou)尔满溢(yi)，或时时回(hui)荡于(yu)脑海中。某些时空(kong)触(chu)动起回(hui)忆的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)，未来的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)、理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)、思考流(liu)转的(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)。你的(de)(de)(de)(de)心(xin)灵的(de)(de)(de)(de)土地(di)上是(shi)(shi)(shi)繁杂(za)吵闹(nao)，亦是(shi)(shi)(shi)空(kong)荡冷清，毫无(wu)声响(xiang)(xiang)。也许你是(shi)(shi)(shi)学习(xi)安静而易于(yu)感(gan)受，然后让你的(de)(de)(de)(de)心(xin)田喧嚣热(re)闹(nao)，充满意志的(de)(de)(de)(de)能量，而不是(shi)(shi)(shi)吵闹(nao)得无(wu)法倾听(ting)。

走在春(chun)日喧嚣的山林小径上，耳畔清(qing)静，蹲下来，却能(neng)看见热(re)闹鼎沸(fei)的声音。

一(yi)(yi)株(zhu)(zhu)株(zhu)(zhu)细嫩的(de)(de)幼苗刚(gang)从柔(rou)软的(de)(de)黑泥(ni)中探(tan)出绿(lv)色的(de)(de)新芽。在接(jie)受雨水的(de)(de)充分滋养(yang)之后，它们(men)迸(beng)发出来的(de)(de)生(sheng)命能量是何等庞大的(de)(de)温(wen)柔(rou)。未及等待泥(ni)土由寒转暖，一(yi)(yi)株(zhu)(zhu)，两(liang)株(zhu)(zhu)，三株(zhu)(zhu)，一(yi)(yi)百株(zhu)(zhu)，一(yi)(yi)千株(zhu)(zhu)纷纷破土而出，铺满(man)每一(yi)(yi)处柔(rou)软的(de)(de)土地。

植(zhi)物发芽(ya)的声(sheng)音也许听(ting)不见，却看得见，领受得到。仔(zi)细低头探(tan)视每(mei)一处被去年(nian)的老(lao)株残枝(zhi)所掩(yan)盖的角落，假如(ru)你听(ting)得见那(nei)微(wei)弱幼苗群起探(tan)头的声(sheng)音：那(nei)多如(ru)波浪、不断涌向海岸的声(sheng)音，在亘古的时(shi)代它们(men)便(bian)未曾止歇(xie)，一直向未来发音，掀(xian)起生命(ming)的意志。

我们(men)在春季间上山无意便会(hui)踩死这些(xie)探头(tou)的(de)意志。即(ji)使已经极力(li)小(xiao)心，审慎避(bi)开每一步可能(neng)的(de)错误；然而(er)那些(xie)美丽的(de)小(xiao)生命所展现的(de)强大意志遍布于土地(di)的(de)每一处隙(xi)缝，使人不胜其扰。

从(cong)内心(xin)里涌(yong)现(xian)的(de)(de)那(nei)一股不忍之(zhi)心(xin)，在近年来愈(yu)加强烈，使得(de)春季雨(yu)水(shui)充沛之(zhi)后(hou)的(de)(de)上山日子变得(de)有点(dian)令人不适(shi)(shi)与心(xin)疼(teng)。除非(fei)必要，或(huo)者(zhe)春日某些(xie)特定的(de)(de)华丽太吸引人。否则(ze)我(wo)(wo)宁(ning)可满心(xin)欢喜(xi)地待在家里感谢今年的(de)(de)春雨(yu)适(shi)(shi)时到来，解放(fang)我(wo)(wo)那(nei)群干(gan)渴一整季长(zhang)冬的(de)(de)朋友。

日本有一段(duan)关于春(chun)天(tian)(tian)狐(hu)狸嫁(jia)女儿的(de)(de)(de)传(chuan)说，警(jing)告人(ren)们(men)春(chun)天(tian)(tian)不要进(jin)入(ru)森林打(da)扰狐(hu)狸的(de)(de)(de)婚礼，否则会遭到厄(e)运(yun)。导演黑泽(ze)明也(ye)曾将(jiang)这段(duan)传(chuan)说应用在(zai)他(ta)绿色思(si)想极为强(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)电(dian)影(ying)《梦》里(li)(li)头。细(xi)想，这段(duan)传(chuan)说背后的(de)(de)(de)深层意义(yi)，不正(zheng)是提醒人(ren)们(men)春(chun)天(tian)(tian)不要进(jin)入(ru)森林里(li)(li)干扰各种生命旺盛的(de)(de)(de)萌发与成长？印度(du)最古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)宗教(jiao)在(zai)数千年前即体会出春(chun)天(tian)(tian)尽(jin)量(liang)不出门，若(ruo)不得已也(ye)要打(da)赤足外出的(de)(de)(de)教(jiao)义(yi)。印第安人(ren)则在(zai)春(chun)天(tian)(tian)时卸(xie)下马(ma)(ma)的(de)(de)(de)蹄(ti)铁，也(ye)不驾(jia)马(ma)(ma)车出门，以免影(ying)响大地(di)的(de)(de)(de)胎气(qi)。印第安人(ren)相信，春(chun)天(tian)(tian)是大地(di)怀孕的(de)(de)(de)季(ji)节，要避(bi)免马(ma)(ma)的(de)(de)(de)坚硬铁蹄(ti)剧烈(lie)踩踏大地(di)。

我(wo)则庆幸内心(xin)开始了这样谦(qian)虚的(de)心(xin)境(jing)，要(yao)向大地表(biao)示谦(qian)敬是一(yi)段不(bu)容易体会的(de)人(ren)生(sheng)修行。当你(ni)听(ting)得(de)见春天幼嫩(nen)的(de)生(sheng)命发出(chu)的(de)声音而去在意它时，是比辛勤聆听(ting)深奥(ao)的(de)道理更(geng)接近善念吧！

1．作者认(ren)为(wei)“不吵人的声音”是(shi)哪(na)些声音？

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2．泰国(guo)的禅坐大师阿姜(jiang)查(cha)，为(wei)什么要教导弟子学习“静止的流水”的心境？

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3．作(zuo)者在春(chun)天里看见了哪(na)些“热(re)闹鼎沸(fei)的声音”？

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4．作(zuo)者引用(yong)日(ri)本的(de)(de)“春天(tian)狐狸嫁(jia)女儿的(de)(de)传(chuan)说”，作(zuo)用(yong)是什么？全(quan)文(wen)表达了作(zuo)者怎样的(de)(de)思想(xiang)感(gan)情？

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5．这篇散(san)文语言蕴含深(shen)刻哲理。试(shi)赏(shang)析(xi)下(xia)面(mian)的(de)句子(zi)，体会(hui)其特色。

你的(de)心灵的(de)土(tu)地上(shang)是(shi)繁(fan)杂吵闹，亦是(shi)空(kong)荡冷清，毫(hao)无声响。

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【答案】：

1．是自然界里的鸟叫虫鸣、风拂雨斜等声音。2．因为学习“静止的流水”的心境能让弟子保持心灵的静止、安详，因为这种心境利于思考，智慧也容易在其中受孕生成。…点此查看完整答案（答案页第1页）…5．示(shi)例：这句话(hua)蕴含深(shen)刻的(de)哲理，人的(de)心(xin)灵(ling)既是(shi)繁杂(za)吵闹(nao)的(de)，又是(shi)空荡(dang)冷(leng)清(qing)、毫无声(sheng)(sheng)响(xiang)。当(dang)你(ni)毫无私心(xin)杂(za)念(nian)时，你(ni)的(de)心(xin)灵(ling)是(shi)空荡(dang)冷(leng)清(qing)、毫无声(sheng)(sheng)响(xiang)的(de)；当(dang)你(ni)有(you)所(suo)求时，你(ni)的(de)心(xin)灵(ling)是(shi)繁杂(za)吵闹(nao)的(de)；在(zai)浮躁和(he)急功近利为主宰(zai)的(de)当(dang)今社(she)会，保持心(xin)灵(ling)的(de)静(jing)止、安详显(xian)得尤(you)为重要。（意对即(ji)可）