二、(潍坊中考语文试卷)阅读下面文(wen)章(zhang)，完成1～4题。（11分）

是谁扼杀了哀愁

迟子建

①现代人(ren)一提“哀愁”二(er)字(zi)，多带有鄙夷(yi)之色。于是(shi)，我们看到的(de)是(shi)张扬各种世(shi)俗(su)欲望的(de)生活图景，人(ren)们好(hao)像卸下了禁锢(gu)自己千百(bai)年(nian)的(de)镣铐，忘我地跳着(zhe)、叫着(zhe)，有如踏上了人(ren)性自由的(de)乐土(tu)，显得那么亢奋。

②我没有(you)把哀(ai)愁看(kan)作是颓废、腐朽的代名词。相反，我将哀(ai)愁看(kan)作是悲(bei)天悯(min)人的情怀，是让(rang)人生长智慧、增长力量的酵母。

③哀(ai)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)生长是(shi)需要土壤(rang)的(de)(de)(de)(de)(de)，而我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)土壤(rang)就是(shi)那片苍茫的(de)(de)(de)(de)(de)冻土，是(shi)那种(zhong)人(ren)(ren)烟寂寥处的(de)(de)(de)(de)(de)几声鸡鸣，是(shi)映照在(zai)白雪(xue)地上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)束月光(guang)。哀(ai)愁(chou)在(zai)这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)环境中，悄然飘入(ru)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)心灵(ling)。我(wo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)个擅长讲鬼怪故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)说没就没了(le)(le)(le)，他抽过的(de)(de)(de)(de)(de)烟锅还在(zai)，怎(zen)不让人(ren)(ren)哀(ai)愁(chou)？我(wo)期盼了(le)(le)(le)一(yi)(yi)个夏天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)瓜果(guo)，在(zai)它即将成熟的(de)(de)(de)(de)(de)时候，却被早霜断送(song)了(le)(le)(le)生命，怎(zen)不让人(ren)(ren)哀(ai)愁(chou)？雪(xue)来了(le)(le)(le)，江封了(le)(le)(le)，船停(ting)航了(le)(le)(le)，有多(duo)半年的(de)(de)(de)(de)(de)时光(guang)看不到(dao)轮船驶入(ru)码(ma)头，怎(zen)不叫人(ren)(ren)哀(ai)愁(chou)！

④人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的雾珠，是水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可(ke)是在(zai)(zai)这个时(shi)代，充(chong)斥(chi)在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中的要(yao)么是欲望膨胀的号叫，要(yao)么是麻木不仁的冷漠。此时(shi)的哀愁(chou)就像丧(sang)家犬一样(yang)流浪(lang)着(zhe)。生(sheng)活(huo)似乎在(zai)(zai)日(ri)新(xin)月异地发生(sheng)着(zhe)变化，新(xin)信息纷至沓来，几(ji)达爆炸(zha)的程度，人们(men)生(sheng)怕被(bei)扣(kou)上落(luo)伍和守(shou)旧的帽子(zi)，疲(pi)于(yu)(yu)认知新(xin)事物，应付新(xin)潮流。于(yu)(yu)是，我们(men)的脚(jiao)步在(zai)(zai)不断拔(ba)起的摩天大楼的玻璃幕墙(qiang)间(jian)变得机械和迟缓，我们(men)的目光在(zai)(zai)形(xing)形(xing)色(se)(se)色(se)(se)的庆典(dian)的焰火中变得干涩(se)和贫乏，我们(men)的心灵在(zai)(zai)第一时(shi)间(jian)获知了发生(sheng)在(zai)(zai)世界任何一个角(jiao)落(luo)的新(xin)闻时(shi)却变得茫然和焦渴。

⑤在(zai)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)时代，我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)似乎已(yi)经不会哀(ai)愁了。密集(ji)的(de)(de)(de)(de)生活挤压了我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)梦想(xiang)，求新的(de)(de)(de)(de)狗把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)追得(de)疲于(yu)奔逃(tao)。我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)实(shi)现了物质的(de)(de)(de)(de)梦想(xiang)，获得(de)了令人眩晕的(de)(de)(de)(de)所谓精(jing)神享(xiang)受，可我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)却(que)像(xiang)一枚(mei)在(zai)秋风中飘荡的(de)(de)(de)(de)果(guo)子，渐渐失去(qu)了水分和(he)甜(tian)香气，干涩了、萎缩了。我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)因为盲从而陷(xian)入精(jing)神的(de)(de)(de)(de)困境(jing)，丧失了自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，把(ba)自(zi)己囚(qiu)禁在(zai)牢笼中，那种散发着(zhe)哀(ai)愁之气的(de)(de)(de)(de)艺术的(de)(de)(de)(de)生活已(yi)经别我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)(men)而去(qu)了。

⑥是(shi)(shi)(shi)谁扼杀了(le)哀愁呢(ni)？是(shi)(shi)(shi)那一声连着(zhe)一声的(de)(de)市井的(de)(de)叫卖声，还是(shi)(shi)(shi)让星光(guang)暗(an)淡(dan)的(de)(de)闪烁的(de)(de)霓(ni)虹灯？是(shi)(shi)(shi)越来(lai)越炫目(mu)的(de)(de)高科技产(chan)品所散(san)发的(de)(de)迷幻(huan)之气(qi)呢(ni)，还是(shi)(shi)(shi)大自(zi)然(ran)蒙难(nan)后产(chan)生出的(de)(de)滚滚烟尘？

⑦我(wo)们(men)(men)被(bei)阻(zu)隔在了青山绿(lv)水之(zhi)外，不(bu)闻清(qing)风(feng)鸟语，不(bu)见明月彩云，哀愁的(de)土壤就这样(yang)寸寸流失。我(wo)们(men)(men)所创造(zao)的(de)那(nei)些被(bei)标榜为艺术的(de)作(zuo)品，要么言(yan)之(zhi)无物、空洞乏味(wei)，要么迷离混沌、装神弄(nong)鬼。那(nei)些自(zi)(zi)诩为切近底层生活(huo)的(de)貌似饱满的(de)东西，散发的(de)却是一股(gu)雄赳赳的(de)粗鄙之(zhi)气。我(wo)们(men)(men)的(de)心中不(bu)再有(you)哀愁了，尽(jin)管我(wo)们(men)(men)过(guo)(guo)得(de)热闹，但内心是空虚的(de)；我(wo)们(men)(men)看似生活(huo)富足，可我(wo)们(men)(men)捧(peng)在手中的(de)，不(bu)过(guo)(guo)是一只自(zi)(zi)慰的(de)空碗罢了。

（选自《黑(hei)龙江日报》2006年(nian)5月(yue)10日，有删改）

1． 第①段中，作(zuo)者认为(wei)多数现(xian)代人(ren)对待“哀愁(chou)”的态(tai)度是怎样的？（2分(fen)）

 

2． 第③段中(zhong)，作者(zhe)表(biao)现哀愁“悄然飘人”我的心灵时，为什么选取这三种情(qing)景(jing)？请结合文章内(nei)容具(ju)体分析。（2分）

 

3． 仿(fang)照下面的例句(ju)，另选(xuan)一个事物(wu)，写一个句(ju)子。（3分(fen)）

例句：哀愁是花朵上(shang)的(de)露珠，是水上(shang)的(de)一片湿润而灿烂的(de)夕照(zhao)，是情到深处的(de)一声知(zhi)足的(de)叹息。

仿句：

4． 作者为什么说“在这样的(de)时代(dai)，我(wo)们似(si)乎已(yi)经(jing)不(bu)会(hui)哀愁了”？你(ni)同意(yi)他的(de)观点(dian)吗？    请(qing)结合文章内容谈(tan)谈(tan)你(ni)的(de)看法。（4分）

 

【参考答案】

1． 作(zuo)者在文中写现代人对“哀(ai)愁”多带(dai)有鄙夷之色，将“哀(ai)愁”看作(zuo)是禁(jin)锢(gu)(gu)自己的(de)镣铐急于(yu)挣(zheng)(zheng)脱(tuo)和抛弃。（2分。娜夷I分，当作(zuo)禁(jin)锢(gu)(gu)急于(yu)挣(zheng)(zheng)脱(tuo)1分，意思对即可）

【查看完整中(zhong)考散文(wen)阅读训练参考答案 第六页第五十二则】

4． （1）因(yin)为(wei)我们在现(xian)代(dai)生活环(huan)境下(xia)疲于应付(fu)新事(shi)物(wu)(wu)，追求(qiu)物(wu)(wu)质财(cai)富，而忽视了精神追求(qiu)，缺(que)少了悲天悯人的情怀。（2分。每(mei)个(ge)要点1分，意思对即(ji)可）    （2）略。（2分。同意或不同意都可，言之成(cheng)理即(ji)可酌情赋分）